『ブラジルの伝説㈡』パラグアスの夢

カラムルと呼ばれるポルトガル人が、ブラジルの地に定住したという伝説があります。カラムルは、現地女性と結婚し、その後やってくるポルトガル人の定住を手助けしたとされます。このカラムルに関連する伝説は次のようなものがあります。これもブラジルで出版された『ブラジルの伝説と神話』とからの引用です。

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カラムルこと、ディオゴ・アルヴァレス

善光寺詣

黒姫山

ブラジルの伝説と神話㈠雷の子

しばらく『ブラジルの伝説と神話』という児童書を読んでいたことがあります。それを読んでいると、南アメリカ大陸の独自性とヨーロッパの緊密な関係との両方を感じることがありました。今回紹介する「雷の子」もそのひとつです。

少し長いのですが、引用してみます。

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「雷の子」

1510年のことだった。

ポルトガル人は航路の大発見で世界

仕事を辞めると決意したものの、すぐに言い出せていない。言わないほうが迷惑をかけるかもしれないので、今日は必ず伝えることにする。もっともすぐに辞めるのではなく、まずはパート勤務におりたいと願うのですが。

いにしえの哲学者は秘密を守ることがとても大切だと説いてきました（ディオゴ・ド・コウト）

近世初期のポルトガル人歴史家ディオゴ・ド・コウトが述べたことばです。

以下、タイトルの文言が含まれているディオゴ・ド・コウト著『老練なる兵士』第1部第一幕の一部を翻訳にて紹介します。

翻訳古えの哲学者は秘密を守ることがとても大切だと説いてきました。

　アテネ人は、秘密を暴いた者にたいして、最も厳しい刑罰を科しました。そのため、秘密は厳密に扱われていました。アテネ人は、マケドニアと争っていた時

フィールドノート群馬県大泉町の「六月の祭り（フェスタジュニーナ）」の調査報告（2018年7月）

1．はじめに　「六月の祭り（フェスタジュニーナ）」は、ブラジルの祝祭暦で最も活気あふれる伝統行事のひとつともいう[ニウタ：131]。また、その重要性はクリスマスやそれに関連する諸行事の対になるほどである。起源は夏至を祝う土着の祝祭で、豊穣を祈るものであった。その後、そうした夏至の祭りがキリスト教に取り込まれ、聖人の祝祭日と混じりあった。そのため、六月の祭りは、結婚の聖人とされる聖アントニオ（6月1

共に生きるとは、

絶えず線を引き直す作業

まじりあうところだけでなく、

まじりあわないところも

meu amor

あなたのすべての動きが私を元気づける

あなたはわたしにわたしであることをゆるしてくれた

あなた以前、わたしは人間であったけれど、「男」ではなかった

あなたと出会って、わたしは男であることを知った

わたしは明確に、「男」だ

この時代において、古めかしい感覚であることは自覚しています。

それでも、なお、あなたがほしい

はじめてです

あなたのほか、こんなに、他人をほしいとおもったことはな

地元のお祭り

いにしえの指揮官たちは、兵士らに人の道を説くことに熱心で、自分自身が手本になるよう努力したものです

いにしえの指揮官たちは、兵士らに人の道を説くことに熱心で、自分自身が手本になるよう努力したものです。

哲学者にも、大人が小人を正しい生活に導くのに確実な方法は手本を示すことだという者が多くいます。

カルタゴ包囲で、冷静沈着、勇猛果敢なスキピオ・アフリカヌス将軍は、虜となったヌミディア人美女を献上されましたが、将軍は女に会うことを望まなかったばかりか、女を自由の身にして、その婚約者と結婚させまし