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沖縄の交通史:8時間で車が右から左へ大移動!7月30日は日本において「人は右側通行、車は左側通行」に統一された記念すべき日
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[2023.1]【太平洋諸島のグルーヴィーなサウンドスケープ㉚】 沖縄に渡ったミクロネシアの行進踊り ―島民ダンスからバッサイロンまで―
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沖縄文化の持つ価値観を伝える。ゆいまーる沖縄 鈴木社長にお話しをうかがいました/LDB出版部#8
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[2022.5]【連載 アルゼンチンの沖縄移民史⑩】戦後の移民社会と救済活動②
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TikTok、沖縄県と連携のもと、国民文化祭「美ら島おきなわ文化祭2022」プロモーション並びに沖縄文化の魅力発信プロジェクトを9月22日から開始
TikTok Japan【公式】ティックトック
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[2022.2]【連載 アルゼンチンの沖縄移民史⑨】戦後の移民社会と救済活動① 移民の再開
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【コラム】沖縄と移民文化
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琉球風水の歴史を紐解く【沖縄のなかの中国】
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[2021.12]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り17】 近代沖縄 芸能を地域に伝えた人物−玉城金三の活躍−
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【2022読書】No.113〜115『沖縄の瓦はなぜ赤いのか』『記憶を刻む家づくり』『沖縄島建築』
心と体をととのえる『ととのえ職人』五木田穣
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化⑤
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[2021.11]【連載 アルゼンチンの沖縄移民史⑧】日本の敗戦と移民社会
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化⑥
龍泉寺怪童, An Educator
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化⑦
龍泉寺怪童, An Educator
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[2021.08]【連載 アルゼンチンの沖縄移民史⑦】もうひとつの戦争体験
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化⑧
龍泉寺怪童, An Educator
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[2021.07]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り12】 沖縄の木遣り歌 「国頭サバクイ」
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化②
龍泉寺怪童, An Educator
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化①
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[2021.11]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り16】 沖縄・奄美における悲劇の女性伝説と歌
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[2021.10]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り15】 沖縄の豊年祭 −夏の節目を祝う祭り−
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[2021.09]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り14】 奄美大島のショチョガマ・平瀬マンカイ −夏の節目における稲魂の招来−
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[2021.08]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り13】 八重山のアンガマ −帰還する祖先神との交流−
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化③
龍泉寺怪童, An Educator
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教室から消えた沖縄の歴史・仲原善忠原著『琉球の歴史』(上・下)を読む~第12章 王朝後期の文化④
龍泉寺怪童, An Educator
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[2021.06]【連載 アルゼンチンの沖縄移民史⑥】「世替わり」の中の移民と文化
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[2021.06]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り11】 沖縄の創作エイサー −伝統性と現代性の競合−
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[2021.05]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り10】 沖縄のハーリー行事 −爬竜船競漕と龍蛇神への願い−
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[2021.04]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り9】 歌がつなぐ奄美と八重山−騒ぎ歌《六調》の系譜−
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[2021.03]【沖縄・奄美の島々を彩る歌と踊り8】 沖縄の浜下り行事 −祓い清めと女の遊び−
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母方のおばあちゃんと父方のおばあちゃん、どっちが好きですか?――に沖縄の歴史が隠れている
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神保町にあった【書肆アクセス】写真記録㉜
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