萃香への頌歌　（和訳付き）

Ode to Suika (Gathering Scent), a Japanese goblin 萃香への頌歌
Not exactly an ode in its original sense as I was incapable of writing one with an elaborate structure like that.
東方projectの「伊吹萃香」という小鬼っ子のための英語詩です。

鬼（ゴブリン）たちの市場 the Goblin-Market — Ode to Suika

To Suika 萃香 (gathering scent) — 水化、醉稼、砕香、彗華、翠蛾、寿衣か、衰火、西貨。(changed water,drunken crops,broken scent,comet flower,jaden moth, be it burial shroud? declining fire, foreign coin)

(水化、醉稼、砕香、彗華、翠蛾、寿衣か、衰火、西貨 can all be read as Suika in Japanese.)

(This is a story about what happened after eastern goblins trying to found a prosperous market…
and through the guidance of Wise Sage they were able to make a market of…
…lymph
…liver
and bad liqueur.)
これは鬼たちが仙人の導くに従って、鬼たちの栄える市場を作った後の出来事の物語です。
そのよくできた市場で売っているのは
リンパ
肝
そして悪い薬草酒

It is Tau!
それは道（タオ）だ！
A wise sage, pondering in his mountainous heaven profound,
彼、賢い賢者、かの深遠の天山の中考えた
Upon sixty-four years of change, has decided among ogres of the mountain to found：
六十四の歳の易（へんか）を経て、その山中の大鬼たちの間で作るの事を決めた
A goblin market.
ゴブリンたちの市場
“Wise is your love, and with it wisely you have played”
あんた達の愛は賢い、そして賢くその愛で遊んだ
“Wiser is the love under Will, and Wisest is when Love is the Law”
もっと賢くのは意志ある愛、そして最も賢くのは愛は法の時。
“Goblins, be thyself, but found thee a market”
小鬼っ子よ、我儘でいて！しかし市場を作ろう
“Play in the mud as you will, but learn to make sake”
泥の中で遊んでも良い、しかし酒の作り方を学ぼう
So wise is the Hermit in his schemes for life’s prolongation,
命を繋ぐ　その賢い賢者の企み　それは巧い
That he founds truly a goblins’ market, a Freelove’s State.
真の鬼たちの市　自由愛の国を　作った
“Rejoice, you still love as you will, but now
喜べもよい　意のままに愛でもいい　しかし今
You have the juice of poppy to find more love in stranded heavens”
君たちは　このケシの絞り汁で　もっと孤島たる天国から　もっともっと愛を探させられる
This juice of poppy that is his riddle,
その絞り汁は彼の謎々
Clever craft, innovative calculations,
巧妙な技、斬新な計算で
That balances itself like an obelisk of most black jade
黒翡翠のオベリスクのようにバランスをとっている
and erects itself neither upwards nor downwards.
そして、上にも下にも向かわない。
Motionless against the world of three shifting wonders,
3つの驚異が移り変わるこの世で、動かず
Learnt they have, with labourless labour (effortless work)
彼らは学んだ　無為(努力なく力）に従って
to create sacred liqueurs, of supernal taste.
聖なる薬草酒　神味の　を作った　
All goblins from all nations, satisfied!
世界の鬼たちは　大満腹！
drunk, carousing, laying waste but in silent repose they found peace.
酔って、狂歡(謝肉）、大暴れ。　でも静かな安息の中で、彼らは平和を見出す。
and their sleep was blessed by the harmony of threefold universe.
彼らの眠りは 三重の宇宙の調和によって 祝福された。
Yet, soon it is a wake
しかし　まもなくはお通夜
Once was joyful, blessed, and free to love as they will
喜んでだ　祝福された　自由で愛する事も出来た
but now in deepest despair found they themselves, and lost all Arcadian grace.
しかし今彼らは最深の絶望の中で　桃源郷たる幽雅はも　ない
Wise Sage has left them, said: “Well, Now do as thou wilt”
賢い賢者は彼らを残せ　そ言った：「さー。今、意のままに生きよう。」
Disappeared He, a mystic, a magician.
それまま消えた　彼は　ご禅宗、そして奇術師。
And the ogres will now shed tears, but they do not know tears and how
大鬼たち今は涙を流したいが　彼らは涙を知らず　流す技も
Asked I, “O Troubled kin, What ails Thee?”
「私」はこう尋ねた　”悩んでいる兄弟よ、汝を苦しめるのはなんだ？”
She, who once was a smug, a shorty, a brat general:
彼女　かつては自惚れ屋で、チビで、ガキ大将だった　
now a sadder and wiser goblin,
今は　より悲しく、より賢くなったゴブリン
“Oi- there Friend, stay and hear our woes,
”「君」　ーー　友よ、ちょっと待っててくれ　「我」の悩みを聞いて
I am whose head is dense, and sometimes too light
私の頭は時に濛々にもなるし、軽くすぎるの時もある
but often surprisingly wise:
でも偶々意外に賢くにもなる
Being drunk now with this luxuriant taste,
この芳醇な味わいに　酔いしれて
and all the halos that linger upon the tongue
舌の上に残るすべての後光と
through all this luscious lapping of this Truth’s font.
この「真理」の泉を甘美になめている間中。
in this sated and blissful spirit, and filled with heavenly grace.
この満たされた至福の聖霊の中で　天の恵みに満たされて
I have for a moment rejoiced, and for a moment found my repose
刹那の喜びと安らぎを　私が得た
— but in my newly found self-knowledge and manly virtues
ーーでもその斬新なる自覚と男前な美徳で
where has gone the goblin I, unenlightened, artless and brutal
あの嘗て無明、無法、残忍な小鬼の「私」
who have played in the muddy pond in the field, and with that dirty hand wiped the sweats from my brows,
畑のぬかるんだ池で遊んでて　そしてその汚い手で　眉間の汗を拭った、「私」
ignorant of sweeter sorrow or more bitter joy?”
あのもっと甘美なる憂鬱ともっと苦くなる喜びを　知らない　「私」は何処へ？
She says:
彼女はこう言った：
“(the scent that gathers implying the scent has once lingered.)
”（萃めるの香りの心は　かつてその香りは散った。）
…and drink the opaque and coarse,
そしてあの混濁でザラザラした
the changed lymphy juice of the seeds from muddy rice paddy?
透明（リンパ）なる　泥田で採れた種子　からのしぼり汁の　化したものを　飲んだ　
and in the lacquered wooden goblet with a grin,
漆塗りの木椀の中　ニコリ
seeing so darkly foreboding shadows
暗い予兆の影を
on the surface of the sake, some unknown light illuming
酒の表面で見る　なんにか未知の光が照らされて
taste is bad, taste is fine, our taste is plain like much diluted yellow-wine.
味は悪い、味は良い。「我」の味は水割りの老酒如く　地味
taste is nothing, against the aeons that dull and refine all that is left.
味は　残されたものすべてを鈍らせ、磨き上げる長い年月に対して、無に等しい。
But in some merciful oblivion can mayhap forget.”
しかし、慈悲深い忘却の彼方では、忘れることができるかもしれない
She says:
彼女はこう言った：
“ (the scent that lingers implying the scent once was One that gathers).
”（散ってゆく香りの心は　かつてあった香り 萃まるもの）
He said: ‘taste the spirit, not the wine.’
「彼」はこう言った　「精神を味わえ　ワインを味わうな」
but is it not better if I taste much much more
でももっともっと味わえるのは　良いではないか？
if there is better than either, what is more? NEITHER!
どちらよりも　勝るものがあるとすれば　それ以上のは何だろう？　「どちらもなく」　ね。
where can I again find the joy,
どこから「私」が再び　あの喜びを見出せる？
not in the pond, nor in the sweat, nor in the sake.
沼でもなく　汗でもなく　酒でもなく
but in the unquellable thirst that drove me to being
あの　鎮められない渇き　「私」が存在にさせられて
and being in and towards all things philosophically thirsty.
そして　あらゆるものに対して　哲学的に渇いている
Being an ogre, I know not the taste of true wine,
大鬼としての私は　真の葡萄酒の味を知らないが
Though through this opaque mirror I quenched my thirst
この乳文鏡を通して　私は渇きを癒した　
more than what I can drink
through this newly found sight clearer and more roseate”
より鮮明な、よりバラ色な　この新しい目から　飲めるのものによっては　よりずっと
“It is not that ogres do not love, or do not know How.
”私たち鬼は愛を知らないのでも　愛の匠（ワザ）を知らないのでもない
(Mighty and black the alien and alienating Tau!)
（異質で疎外的　屈強と漆黒な　道（タオ）！）
Our love is too great to build equally a Temple from clay
私たちの愛は　粘土で建てられる神殿では　不適格
(All pervasive, all permissive, all defying and denying!)
（「彼」が　全てを貫く・全てを許す・全てを抵抗し、否定する！）
Are we ogres the pariah races? Or are we the superior?
私たち大きい鬼は賤民? それでも偉い？
(Tau, whose truths whomsoever in three-thousand-cosmoses can prevent?)
（道、三千世界で誰が「彼」の「真実」を妨げる？）
But all beings existing in the three-thousand-cosmoses,
しかし　三千世界に存在するすべての生きとし生けるもの、
(Even Budda, in shame, hides his blush in this one dark Atom-and-Aphorism,)
（仏でも・恥かしさの故に　自分の赤面を　この暗い原子＆真言の　中で隠す）
Even if you know to love and love to know, and love you may have known:
愛することを知っていても　知る事を愛しても　愛をも知ってしても：
(Formless, Formed and eternal Forms that says “Love is vain”)
無徳（無法）　有徳（得法）　道徳（法という徳を滅する）　全部がそう言ってる　”愛は虚しい”
Do you know MY love, not even hidden in my closed palm?
「私」の愛を知ってますか　閉じた手のひらにも隠せず
Does the clay mean much hate, is love impossible in the clay?
土は憎しみを意味するなのか？　土の中は愛が宿らないなのか？
But being born in the clay, borne from clay, and holding the clay with a muddy hand.
しかし、土の中に生まれ、土から生まれ、泥だらけの手で土を握っている
I know those who only laboured and did not play, would not know.
労苦しか知り　遊戯を知らぬ　にはわからないだろうが
The grave and bountiful love,
その愛　重厚で豊潤な
concealed in the light and flat chest of a boy.”
少年の　軽く平らな胸に　隠されたもの
….
The liquors of Man perhaps lacks a little bit potency,
「人」・「男」の酒はすごし弱いかもしれない
to us, the philosophical and naive tribe (most times being complete idiots)
私たち　哲学的で未熟の部族に対して　（たいていの場合、完全にバカである）
of the eastern ogres, though under the yoke of foreign Forms.
東の大鬼たち　異郷のイデアの軛下にあっても
Perhaps with some redder vintage, browner mead or more crystal nectar
良かったら　もっと赤いワイン　もっと茶色い蜂蜜酒　もっと純白なネクターと一緒に。
But moreso with the duller, the filthier and the yellow old wine.
しかし、もっと冴えない、不潔な、黄色古酒とはなおさらだ。
Make haste with all that are joyful in life,
人生の喜びのすべてを急げ、
Inebriated with the summer heat of a distant and mysterious Xanadu.
遠く神秘的なザナドゥの夏の暑さに酩酊して
— ever summery and pretentious, Capital of the wisely bearded and gently cruel Khublah-Khan
賢そうなひげを蓄え　優しくも残酷なクビライ・ハーンの首都は　いつも夏らしく気取っていた
that may never know the Truth of the coming all-mighty and grave Winter.
屈強と厳しいな冬という「真実」を　永遠に知らないかもしれない。
(O Orient!)
（ああ オリエント！）
A humble feast in some self-righteous pride,
独善的なプライドの中にある　ささやかなごちそう
to drink the flesh, blood and seeds of life
生命の肉と血と種を飲むために
Observed and served in an obedient funeral procession
従順な葬列を見守り、奉仕する
through the venerable ancestral fanes made of bluepaint porcelain
染付で作られた 敬うべき とこしえの 廟宇を通して
that were shrouded in the rising amber smoke of glowing brick (brazen?) incense
琥珀色の煙に包まれた煉瓦の線香の中で
— worshiping spiritless eternal spirits, sireless great-grandsires and clanless immortal kings.

• 霊なきとこしえの霊　種なき子子孫孫の祖　氏無き不滅不敗の君　を崇める。
  with their nameless names written cursive and illegible on the name-plates old and crumbled,
  彼らの名無し名を　草書で判読出来ぬ字で　古く崩れた位牌書にかれた
  in blackest & most vicious ink.
  最も黒く、最も悪意ある墨で
  Laid orderly in orderless order
  upon rotting and moudly shelves, precarious but never fell.
  朽ち果てそうな棚に並べられ　秩序なき秩序で整然に　危ないだが決して倒れることはない。
  (Tau!)
  （道！）

and eat the river that flows from some hidden cavernous heavens
そして　隠された洞中の天（洞窟の中の天）から流れる川を食え。
that connects to ‘some cool and sunless sea.’
それは『太陽のない涼しい海』につながっている。
under which burns quietly the black coal
その下で静かに燃えている黒炭は
within the fading memories of smothered jaden moths
燻された翡翠の蛾の消えゆく記憶の中で
who were made drunk from the scent of some felled black and olden trees
切り倒た　黒々とした古木の香りに　酔わされた　彼らは
Ancient and mortal is the music that were played,
その奏でた音楽は古くて定命の物であり
from curiously shaped oblong lyres, end-blown pipes, and fish-like drums
その楽器　不思議な形をした長方形のライア、端吹きパイプ、魚のようなドラムは
made from curiously scented darkly mossy bamboo.
不思議な香りのする　濃い苔の生えた竹でできている
The scent that has gathered, lingers and scatters away.
かの香りは萃められて　余韻になれ　そして散りゆく
But the scent was once one,
でもその香りは　かつて一つだった
running its course subtly, vicious and brown.
緻密　そして悪性で　茶色のままに　流れていった
(Pray, it does not join the river of the black and mighty Tau!)
（願えば、それは漆黒で屈強な道の川と合流しないことを！）

….
(How futile the philosopher-poet's task.
in gathering all missing pieces of scent and power in Nature and Universe,
and in attempting to make them whole --- in vain quest for Truth.
has contenmed it forever to flee from Her eyes, and had disappeared to an unknown infinity called Time. 
Maybe the act of gathering scent is the proof of innocence, and immense power to create and enjoy life, like as a child you once did playing with mud in the field.)

(哲学者詩人の仕事はなんと無益なことか。
自然や宇宙に欠落している香りと力の欠片をすべて集めること、
それを一つになるへの努力
真理へのむなしい探求において。
それは永遠に彼女の目から逃れ、時間と呼ばれる未知の無限へと消えていった。
もしかしたら、香りを集めるという行為は、無邪気さの証明であり、人生を創造し楽しむための巨大な力なのかもしれない。）