進化心理学のメスで人間社会を解剖する方法 〜 新時代のパラダイムは積み上げてきた過去のなかにある #ULPR ⑽ ｜ エボサイマガジン

" 新約聖書に登場する放蕩息子は、財産の分け前をもって家出し、自堕落な生活で財産を無駄遣いした。一文無しになり、恥を忍んで父親の家に帰ってきて、雇い人にしてくれと頼むしかなかった。それ以上の待遇など望めるような筋合いでなかったからだ。────ところが、何とありがたいことに、生まれ変わって、新たな、もっと地道な生き方をする者として、愛と許しで迎えられた。"

" 人間を自然から切り離す私たちの考え方は、莫大な財産をもって家出した放蕩息子にちょっと似ている。：過去にくり返された文明の崩壊と行く末知れない人間の運命は、自堕落な生活で親の財産を無駄駄遣いするのと似ている。────ほんとうに一文無しになって恥をかく前に家に帰り、人間は完全に自然の仲間なのだと考える潮時かもしれない。そうすれば、将来には、過去より地道な生き方ができるだろう。"

（D.S.Wilson 2007）

・前回からの続き（読まれてない方はまずは以下から）：

＃ ライズ・オブ・進化心理学～社会科学のドグマへの反逆～

しかし、そうはいっても、進化心理学による新しいパラダイムは、社会科学の世界ではいまだ市民権を得るに至っていない。

────その要因のひとつに、進化心理学者の “偉そうな態度” がある。

進化心理学というカルト信者たちは、まさに社会科学の「新しい秩序（New Order）」を叫んでいて、経済学にも、法学にも、政治学にも、ビジネス（ファイナンス、マーケティング、経営学）にも、社会学や教育学にも、「進化論的な知見から一家言あるよ」と首を突っ込みたがる。

彼らは「進化論」という絶対的な土台から演繹することで、今までになかったフレッシュな見方を生みだし、従来のセオリー（社会科学の研究者たちが歴史的に積み上げ守りぬいてきた、大切な理論の数々）を否定する。

そして本来は同胞であるはずの心理学にも（「おまえらは間違ってる！」と）噛みつき、まさに” 四面楚歌 ”の状況にストイックにも自らを追い込んでいるのである。

────当然、こういったフザけた「新参者集団」に対して、サピエンスソーシャルは、進化的な必然（儀礼重視の霊長類の典型的な振る舞い）としてこう反応する：

“市民権が欲しいなら、頭を垂れろ！自分の立場もわかっていないのか？なんだその態度は！！”

ああ、もどかしいが、今は歯ぎしりするしかない────。

こういったどこに向けていいのか分からないタイプの苛立ち（フラストレーション）を、多くの進化心理学者は抱えているのだ。

しかし、そんな状況も長く続くわけではない。もし、それが正しければ、やがては認められることを、サイエンスの歴史は保証している。