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四 散文詩という形式
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三、 ボヘミアンの戯画 1) 「カフェ・フランス」
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六、 詩と現実
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結論 鄭芝溶が朝鮮最初のモダニストである理由
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鄭芝溶年譜
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第一部 高普[コボ]卒業まで (一九〇三~一九二二)
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はじめに
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五、 帰る場所のない「回帰」
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三、詩集 『白鹿潭[ペンノクタム]』
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二、文壇の成立
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二、『近代風景』
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ただしがき
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第三部 『鄭芝溶詩集』発刊以後 (一九三○年代後半~一九五○年) 一、九人会
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日本語作品集
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2)教師として
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八、詩人の素顔 1) 父親として
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六、朝鮮近代詩に初めて登場した都会 1) 「悲しい印象画」
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第二部 京都留学と帰国後の活動(一九二三~一九三〇年代前半) 一、同志社大学英文科
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(2)河原町カトリック教会
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四、 日本語詩の意味するもの
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(3)明洞[ミョンドン]聖堂
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七、劇的転身--プロテスタント、そしてカトリックへ 1) 同志社教会
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2)「幌馬車」
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招魂ー金素月(キム・ソウォル)
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幽霊3(イ・ヨングァン、1965~ )
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「広い広い背中があり」
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「遠くにいても恋である」
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「六法全書と革命」
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3) 「郷愁」
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