一体誰に何を伝えたくて書かれているのかわかりません…。 実際のところ人々に我々は必要なんですか⁇ 103−107の解説 103.→ ユダヤ教は魔術を神と信じて騙されてる的な感じですかね。魔術による利益がどんかものか分かりませんが、、本物の神を知らないから不憫だねと。ユダヤ教徒が得てきた利益を考えたら褒美自体考えませんよ。ユダヤは民族をあげて迷惑な者（癖が悪い）が多くて、誰かがものすごーく人類に貢献しても他が周りにかけてきた迷惑が少し返せたね。としか思えないんですよ。 ユダ
懐かしい名前が出てきました。 では行きましょう。 93−97の解説 93.→えーっと。仔牛への信仰＝無意味なことだと気付かないくらい判断力がなくなる、愚かな行動をするようになる。の比喩かな？ 神を信じて言う事を聞いてたらそんなバカな事しないでしょ？(呆)的な話なら何となくわかる気がします。 94.→ これはガブっぽい(笑)正論で煽るもんね。 「他の人々が許されないあなた方の専有」って言い回しも我々の視点だなと感じます。 95.→ ガブがアッラーの名前出すかな？ 外(神
少しだけガブっぽいところがありました。 では行きます。 83.→ 生活が苦しい人に手を差し伸べたり周りの人に温かい言葉をかけたり。心が温かい人になりそうで良いんですけど浄財が引っ掛かりますよね。勝手なルールを作って命令する人間性では信用は出来ません。弱みに漬け込むような使い方をする人も出そうで要注意の記述だなと。 百歩譲って真面目で横領してないとしても、お金を払わない人がやる事はこの人たちの思う善行の基準を満たさないんですかね？タダでご利益を貰おうなんて厚かましい！って言う
我々当事者がが付いていけないお話なのにガブから聞いたと言うのはやめて欲しい冗談ですよ。 では行きましょうか。 73.→ 奇跡モチーフなのにホラー。我々は頭がおかしいと思われてるんですかね？叩くと生き返る？日本風に夢枕の方がリアリティあったんじゃないかな。 わざわざたった1人を生き返らせるような細かな作業を外(神)がする暇はないですし、それ以前に人を生き返らせることはしないですよ。 単純にその亡くなられた方の意識に声をかけて教えてもらった方が良さそうですが神のキャラ付けなのか
とりあえず雌牛章という章を最後まで解説しますね。 では行きます。 63-67の解説 63.→なんでこう押し付けがましいのかなぁ。我々は言葉は残さない。こうして解説が必要になったのも勝手に書いたからでしょう？一人一人解釈やイメージ、理解の仕方が違うから一人一人慎重に話をしていかないといけない。一気にまとめて同じ話をしたって伝わり方が十人十色では何も変化しない。一人一人違うその人が持つ考え方や価値観に合わせながら歪みを整えていく。生き苦しくないように。書き残すと言うのはこの捉
初めて聖書に目を通した時、「モーセは作り話だしモーセの名前が出てくる所は全部飛ばして読むとこ減らそ〜｣と思って一切読まなかったんですよ。 解説していく事になってから怒りを感じながらも読み進めてきたんですけど、まさかイスラム教の方でも読む事になるなんて思いませんでした。 ガブが関わってるなら絶対に私と同じように無視するはずですからね。 無駄な枝葉は広げなくていいんです。 では行きます。 53-57の解説 53.→われらがムーサーは居ないので忘れて下さい。啓典なんて作った
参考にさせて頂いてる本は1141ページもあるんです。よくこんなに熱心に、、 こんなデタラメに人生かけなくていいですよ。 早く頭から切り離して一呼吸置いてくださいね。 では、行きます。 44-48の解説 44.→ ズレてる経典は熟読しても仕方ないですよ。善を意識することは良いですけど、その善の解釈が的を得ているのかによりますよね。 45-46.→ 我々が心の支えになっていて人が前を向く原動力になっているなら構いません。でも御許に戻るとか、そこでは誰しも幸せが保障されてると
内容が大雑把でイメージで書いてるなと。 聖書をしっかり読んでた人なら分かるという感じですね。読み物としてのクオリティが創作を追う事に落ちてます…。 まぁ、行きましょうか。 34-39の解説 34.→ 天使より人のアダムの方が立場が強いんですか。われらって誰なんでしょ。人が思ってきた神なら複数形はおかしいし、、本当にクルアーンは難しい。 35.→ 聖書の解説のときも書いたんですけど、そんな物騒なものを置いておく方が悪い。わざわざそんな意地の悪い試し方なんてしませんよ。 ど
解説が長くて読みにくくて申し訳ないですが、、 では、行きましょう。 アル=バカラ 23-27の解説 23.→ 私が予言者エリヤ(と呼ばれてる)の時に、お前らが神と呼んでるものを呼んでみなよ。本当に居るんなら呼んでみな。って煽ってペテン集団と対決したエピソードが聖書に書かれてます。何か似てますね。ガブが参考にして｢証拠を持って来い｣って詰めたかな。 24.→ 預言者への信仰？神への信仰も不可思議なことですよ。同じ人間に信仰？？ 外(神)への服従なんて誰も頼んだことありま
会話文の構成みたいですね。 それがリアルに感じる方がいらっしゃる理由かもしれません。 続けていきますね。 アル=バカラ 13-17の解説 13.→ 人々がしたように。は誰に話しかけられてるのか分かりません。それを言ってる人はどの立場の人でしょう？他の信仰者のようにしなさいと信仰者に言われた。なら話が通じますけど。 とりあえず信じてる側は愚かだと馬鹿にしてくるんですね。自分たちこそ愚かなのに分かってないと。 これは経験から来る話や何か深い話ではなくて、神派？サタン派？みた
誰の目線で何の立場で書いてるのかが分からなくてクルアーンは解説がやりづらいです。。 とにかく行きましょう。 アル=バカラ1-5の解説 1.→ 暗記した内容を書き留めたものを書き残すように言ったらしいです。笑えないジョークですね。ガブがそんな話するわけないでしょ。本人だって約束通り書き残して来なかったんですから。 ムハンマドを偉大な人だと思ってるならその時点で間違えてるのでその本自体無意味で不要です。 内容は元より書き残せと指示されたとか勝手なことを言われ過ぎて、怒りで震え
次はイスラム教ですね。 世界に20億人も信者がいるそうです。世界人口の4人に1人。人気の理由はわかりませんが日本人からすると豚NGのとこ？牛NGのとこ？？くらいの認識かと思います。 ムハンマドが啓示を受けたと言い伝えられていますが、私からするとムハンマドに決めたのはガブにどことなく似てるからだろうなと。大人しいとことか。 自分に似てる人って何か安心するし信頼しやすいですよね。素質で選んでは無いと思います。人見知りでも話しかけやすかったんでしょうね(笑) コーランの解説はガ
聖書は相変わらずデタラメな執筆が続いてるんですけど、ミツワーではまともな内容に変換されてるところもありました。 では、最後まで行きますね。 500-509の解説 解説： 500.→何の記事か分かりませんが、過少請求も注意してるんですね。お節介焼きさんがいる感じがして良いですね◎ 501.→その通りです◎ 502.→人柄に関係なく改宗させる必要がないんです。集めてるお金がコミュニティの運営費なら自治会費としてみれますが、相手次第でぼったくるのを認めるとでも？騙していい人な
ーあと半分ー 要らないって言ってるだけで解説になってるか微妙ですが、、行きましょう！ 400-409の解説 解説： 400.→アロンがどうのこうのが全て要りません 。 401.→祭司に5分の1払うようです。祭司に何が出来るのかわかりませんが、、別に我々と関係ないので払わなくていいのでは？ 402-409.→どれも守らなくていいです。何を考えて執筆者がこんな食事のルールを書いたのか理解できません。 410-419の解説 解説： 410-418.→過越祭がそもそもフィクシ
Google自動翻訳のおかげで解説出来ます。 この機能ができる前だったらやってないですね、、感謝しかないです。 300-309の解説 解説： 300.→断片的過ぎますが、レビ人が土地を手放したら街が所有するそう。個人で所有するのはダメなのかな？ただし周辺の野原はレビ人所有のままにする的な話です。レビ人に残すと言う都合の良いところだけ抜粋されてます。 301.→絶対に言いませんけど。我々に時間かけなくていいのでその時間をご自分たちに向けて下さい。 302.→よく分かりません
創作性があり過ぎて読解が追いつきません。 では、行きます。 613(ミツワー)200-209の解説 解説： 200.→3年間はその実が割礼がまだなので食べてはダメらしいです。植物の割礼が何なのか分かりませんが栽培的な事情がないなら無視して下さい。 201.→2種類の種を植えてはいけないと書かれてますが、こちらも栽培的に問題がないなら植えても私たちとしては差し支えありません。 202.→人命優先でしょ。豊作なら百歩譲って年貢として集める理由がある時は良いとして、不作の時まで
