#820　いよいよ口寄せの準備が始まる！

それでは今日も坪内逍遥の『梓神子』を読んでいきたいと思います。

第一回は、恐ろしい夢にうなされている「おのれ」が、怨霊の口寄せをしてもらうため神子の家を訪れるところから始まります。六十あまりの翁に案内されて家の中に入ると、六畳の部屋の南には小庭、右には居間、左には奥座敷があります。しばらくすると、丸髷を小さく結った五十あまりの老女がやってきます。眼差しも話し方も物静かでゆるやかです。老女は、死者・生者の招魂は神のしわざで自分の通力ではない。何を口走っても自分は覚えていないと言います。

年ごろ寄せつる物の怪のうちには、貴下[ｱﾅﾀ]さまのにおなじ筋[ｽｼﾞ]なるもありけらしが、といひかけて、深くも考へず、急須[ｷｭｳｽ]の湯をさゝむとて座をたちけり。軈[ﾔｶﾞ]て立ち帰りて茶をすゝめ、用意よし、此方[ｺﾅﾀ]へ、とて請[ｼｮｳ]ずるに続きて、板縁[ｲﾀｴﾝ]にいづれば、爰[ｺｺ]より二階へ登るべき階子[ﾊｼｺﾞ]あり。登り果たる所に高麗[ｺｳﾗｲ]の縁附[ﾍﾘﾂ]けたる六畳一間ありて、左右に一間[ｹﾝ]づゝの中窓[ﾁｭｳﾏﾄﾞ]を設けたり。正面一間[ｹﾝ]の下[ｼﾓ]の方[ｶﾀ]は、一間[ｹﾝ]四枚の板戸つけたる押入[ｵｼｲﾚ]とし、中半[ﾅｶﾊﾞ]より上[ｶﾐ]の方[ｶﾀ]奥行三尺の間を神祭[ｶﾐﾏﾂ]る壇[ﾀﾞﾝ]にしつらひ、其左手右手[ﾕﾝﾃﾞﾒﾃ]三尺が間の鼠壁[ﾈｽﾞﾐｶﾍﾞ]の下には双方同じさまに作りたる地袋[ﾁﾞﾌﾞｸﾛ]あり。壇の中央最も高く且つ奥[ｵｸ]まりたる所に一面の明鏡[ﾒｲｷｮｳ]を安置して、そを隠さんばかりに雪の如き白紙[ｼﾗｶﾐ]にて作れる御幣[ﾐﾇｻ]幾つともなく立てたり。欄間[ﾗﾝﾏ]には清らかなるしめ飾式[ｶｻﾞﾘｶﾀ]の如く張渡[ﾊﾘﾜﾀ]し、そが下[ｼﾓ]第一段には白木[ｼﾗｷ]作りなる三寶[ﾎｳ]三つならべて、種々[ｸｻｸﾞｻ]の供物[ｸﾓﾂ]うづたかく、樒[ｼｷﾐ]、燈明[ﾐｱｶｼ]などいと目やすく配りたり。さて高脚[ﾀｶｱｼ]の供物机[ｸﾓﾂﾂﾞｸｴ]の白木作りにしていと長[ﾅｶﾞ]やかなるを第二段として、そが下[ｼﾓ]に据[ｽ]ゑ、爰[ｺｺ]にも三寶を五箇[ｲﾂﾂ]まで置けり。皂色漆[ｸﾘｲﾛｳﾙｼ]にてぬりたるを中心[ﾏﾅｶ]にして白木なるを古き新しきおの／＼對[ﾂｲ]すべきやうに左右に配りて、これにも供へ物はかず／＼なり。件[ｸﾀﾞﾝ]の机の木口[ｺｸﾞﾁ]より溫飩[ｳﾝﾄﾞﾝ]の古招牌[ｺｶﾝﾊﾞﾝ]のやうに、同じ大[ｵｵｷ]さに細く長く切[ｷﾘ]たる紙片[ｶﾐｷﾚ]一面に貼りつけて垂れたるを見るに、辛卯[ｼﾝﾎﾞｳ]何月何日、何の誰[ﾀﾚ]、何歳若[ﾓｼ]くは男女[ｵﾄｺｵﾝﾅ]何歳など同じ筆[ﾃ]にて記[ｶ]きたり。

「三宝」とは、供え物を載せるお盆がついた台のことです。台の側面三方向に穴があいていることから、「三方[ｻﾝﾎﾞｳ]・三宝」と呼ばれています。

ということで、この続きは…

また明日、近代でお会いしましょう！