#1524　その二十八は、清吉の母親が源太のもとを訪れるところから……

それでは今日も幸田露伴の『五重塔』を読んでいきたいと思います。

今日から「その二十八」に入ります！それでは早速読んでいきましょう！

「その二十八」は、清吉の母親が源太のもとを訪れたところからですね。

其二十八

あゝ好いところで御眼にかゝりましたが何所[ﾄﾞﾁﾗ]へか御出掛けでござりまするか、と忙[ｾﾜ]し気[ｹﾞ]に老婆[ﾊﾞﾊﾞ]が問ふに源太軽く会釈して、まあ能[ﾖ]いは、遠慮せずと此方[ｺﾁ]へ這入[ﾊｲ]りやれ、態々[ﾜｻﾞﾜｻﾞ]夜道を拾ふて来たは何ぞ急の用か、聴いてあげやう、と立戻れば、ハイ／＼、有り難うござります、御出掛のところを済みません、御免下さいまし、ハイ／＼、と云ひながら後に随[ﾂ]いて格子戸くゞり、寒かつたらうに能[ﾖ]う出て来たの、生憎お吉も居ないで関[ｶﾏ]ふことも出来ぬが、縮[ﾁﾁﾞｺ]まつて居ずとずつと前へ進[ﾃﾞ]て火にでもあたるがよい、と親切に云ふてくるゝ源太が言葉に愈々[ｲﾖｲﾖ]身を堅くして縮[ﾁﾁﾞｺ]まり、お構ひ下さいましては恐れ入りまする、ハイ／＼、懐炉[ｶｲﾛ]を入れて居りますれば是[ｺﾚ]で恰好でござりまする、と意久地なく落かゝる水涕[ﾐｽﾞﾊﾞﾅ]を洲[ｽ]の立つた半天[ﾊﾝﾃﾝ]の袖で拭きながら遥[ﾊﾙｶ]下[ｻｶﾞ]つて入口近きところに蹲[ｳｽﾞｸ]まり、何やら云ひ出したさうな素振り、源太早くも大方察して老婆[ﾄｼﾖﾘ]の心の中[ｳﾁ]嘸[ｻｿﾞ]かしと気の毒さ堪らず、余計な事仕出[ｼｲﾀﾞ]して我に肝煎[ｷﾓｲ]らせし清吉のお先走りを罵り懲らして、当分[ﾄｳﾌﾞﾝ]出入[ﾃﾞｲﾘ]ならぬ由[ﾖｼ]云ひに鋭次がところへ行かんとせし矢先であれど、視れば我が子を除いては阿彌陀様より他[ﾎｶ]に親しい者も無かるべき孱弱[ｶﾖﾜ]き婆[ﾊﾞﾊﾞ]のあはれにて、我[ﾜﾚ]清吉を突き放さば身は腰弱弓[ｺｼﾖﾜﾕﾐ]の弦[ﾂﾙ]に断[ｷ]れられし心地して、在るに甲斐なき生命[ｲﾉﾁ]ながらへむに張りも無く的も無くなり、何程[ﾄﾞﾚﾎﾄﾞ]か悲み歎いて多くもあらぬ余生を愚痴の涙の時雨[ｼｸﾞﾚ]に暮らし、晴々とした気持のする日も無くて終ることならむと、思ひ遣れば思ひ遣るだけ憫然[ﾌﾋﾞﾝ]さの増し、煙草捻[ﾋﾈ]つてつい居るに、婆[ﾊﾞﾊﾞ]は少しくにぢり出で、夜分まゐりまして実に済みませんが、あの少しお願ひ申したい訳のござりまして、ハイ／＼、既[ﾓｳ]御存知でもござりませうが彼[ｱﾉ]清吉めが飛んだ事をいたしましたさうで、ハイ／＼、鐵五郎様から大概は聞きましたが、平常[ﾌﾀﾞﾝ]からして気の逸[ﾊﾔ]い奴で、直[ｼﾞｷ]に打[ﾌﾞ]つの斫[ｷ]るのと騒ぎまして其度[ｿﾉﾀﾋﾞ]にひや／＼させまする、お蔭さまで一人前にはなつて居りましても未[ﾏ]だ児童[ｶﾞｷ]のやうな真一酷[ﾏｲｯｺｸ]、悪いことや曲つたことは決して仕ませぬが取り上[ﾉﾎﾞ]せては分別の無くなる困つた奴[ﾔｯｺ]で、ハイ／＼、悪気は夢さら無い奴でござります、ハイ／＼其は御存知で、ハイ有り難うござります、何様いふ筋で喧嘩をいたしましたか知りませぬが大それた手斧[ﾁｮｳﾅ]なんぞを振り舞はしましたそうで、左様[ｿｳ]きゝました時は私[ﾜﾀｸｼ]が手斧で斫られたやうな心持がいたしました、め組の親分とやらが幸ひ抱き留めて下されましたとか、まあ責めてもでござります、相手が死にでもしましたら彼奴[ｱﾚﾒ]は下手人[ｹﾞｼｭﾆﾝ]、わたくしは彼[ｱﾚ]を亡くして生きて居る瀬はござりませぬ、ハイ有り難うござります、彼[ｱﾚ]めが幼少[ﾁｲｻｲ]ときは烈[ﾋﾄﾞ]い虫持[ﾑｼﾓﾁ]で苦労をさせられましたも大抵ではござりませぬ、

幼児の病気を「虫」といったため、「虫持」とは「病弱な子」という意味です。

ということで、この続きは……

また明日、近代でお会いしましょう！