#1194　水際に立つ美人……あれこそが才蔵！

それでは今日も尾崎紅葉の『三人妻』を読んでいきたいと思います。

音羽の別荘の奥庭の木戸を入れば、一面の桜林、何千本の花重く、人は雲の中を行くようです。桜の下に錦の幕を張り、十二人の女児の給仕をつけ、物陰の茶店で飲茶を楽しみます。花見る人には今日のために衣裳を新たに調えている人も多く、黒の紋付き袴で来る人もいれば、子の手をひき妻を連れてくる者もいます。第四商店の番頭は大茶碗で白酒を振る舞い、第二商店の会計は寿司の竹皮包みを子供たちにひとつずつ配ります。

ちやりねの道化師様[ﾖｳ]に装束[ｿｳｿﾞ]ぎたる男、首筋[ｸﾋﾞｽｼﾞ]にその数二百許[ﾊﾞｶﾘ]色々の風船球[ﾌｳｾﾝﾀﾞﾏ]を結ひつけて、西洋唱歌[ｾｲﾖｳｳﾀ]を謳[ｳﾀ]ひつゝ、道化女に装[ﾂｸ]りたる侶[ﾂﾚ]にわ゙いおりんを弾かせ、拍子[ﾋｮｳｼ]をかしく舞ひながら糸を断[ｷ]れば、宝珠[ﾎｳｼｭ]の玉[ﾀﾏ]の天上のごとく、小気球[ｼｮｳｷｷｭｳ]天[ｿﾗ]に満[ﾐﾁ]て、之も興[ｷｮｳ]になりけり。

1886(明治19)年、イタリアのチャリネ曲馬団が来日します。その興行が大評判をとったところから、「サーカス」のことを「ちゃりね」といいます。ちなみに日本に初めて来た外国のサーカスは、1864(元治元)年で、横浜で興行したアメリカ・リズリー・サーカス一座だといわれています。その後、1871(明治4)年にフランスからスリエ曲馬団が来日します。日本人のサーカスとしては、チャリネ一座から名前をとり、1899(明治32)年に山本政七らによって設立された「日本チャリネ一座」が最初であるとされています。

此外[ｺﾉﾎｶ]に種々[ｻﾏｻﾞﾏ]の思附[ｵﾓｲﾂｷ]人笑はせとなりて、いづれも花は余所[ﾖｿ]に、此上[ｺﾉｳｴ]はお妾様[ﾒｶｹｻﾏ]は何処[ｲｽﾞﾚ]におはします、と足は皆[ﾐﾅ]掛茶屋[ｶｹﾁﾞｬﾔ]に向きて急ぐ折から、木陰[ｺｶｹﾞ]より、白鳥[ﾊｸﾁｮｳ]片手に衝[ﾂ]と走出[ﾊｼﾘｲ]でたる女房あり。手織縞[ﾃｵﾘｼﾞﾏ]のやうなる京御召[ｷｮｳｵﾒｼ]の小袖に、紋縮緬[ﾓﾝﾁﾘﾒﾝ]の赤前垂浅黄縮緬[ｱｶﾏｴﾀﾞﾚｱｻｷﾞﾁﾘﾒﾝ]の平縊[ﾋﾗｸﾞｹ]を片襷[ｶﾀﾀﾞｽｷ]にして、横櫛[ﾖｺｸﾞｼ]あらはに置手拭[ｵｷﾃﾇｸﾞｲ]したるは、茶見世[ﾁｬﾐｾ]の嚊[ｶｶ]が酒買ひにゆくと見せて、水際の立ちたる美人、彼[ｱﾚ]は誰と吃驚[ﾋﾞｯｸﾘ]せぬもの無跡[ﾅｱﾄ]を追[ﾂ]けよと口には出さねど、其心[ｿﾉｺｺﾛ]に違ひ無き一群[ﾋﾄﾑﾚ]、燕尾服着て魚尾[ﾒｼﾞﾘ]の垂れたる男が、先達[ｾﾝﾀﾞﾂ]になりて花の雲間[ｸﾓﾏ]に分入[ﾜｹｲ]れば、池の畔[ﾎﾄﾘ]の鏡花亭の主[ｱﾙｼﾞ]、煮染[ﾆｼﾒ]の品々を砂鉢[ｽﾅﾊﾞﾁ]に盛りて、外見[ﾐｶｹ]を不味／＼[ﾏｽﾞﾏｽﾞ]しく、念の入[ｲ]りたる升田屋[ﾏｽﾀﾞﾔ]が庖丁[ﾎｳﾁｮｳ]。酌につけたる小女郎[ｺﾒﾛｳ]の馴れたる仕こなしは其理[ｿﾉﾊｽﾞ]、一粒撰[ﾋﾄﾂﾌﾞｴﾘ]にしたる柳橋の半玉[ﾊﾝｷﾞｮｸ]ぞかし。
三間[ｻﾝｹﾞﾝ]の出店[ﾃﾞﾐｾ]にも各[ｵﾉｵﾉ]客満ちて、女主[ｱﾙｼﾞ]は八方を駈持[ｶｹﾓ]ちに、面白半分の仇口[ｱﾀﾞｸﾞﾁ]き〻て、遇客[ﾋﾄｱｼﾗｲ]の上手[ｼﾞｮｳｽﾞ]と姿の意気なるに、識[ｼ]らぬものも此女[ｺﾉｵﾝﾅ]こそ才蔵と目を着けぬ。
築山[ﾂｷﾔﾏ]の麓[ﾌﾓﾄ]なる四間[ｼｹﾝ]の掛茶屋は、本宅[ﾎﾝﾀｸ]の侍女[ｺﾏﾂﾞｶｲ]出入[ﾃﾞｲﾘ]のもの〻娘の受持[ｳｹﾓﾁ]にて、茶辨当[ﾁｬﾍﾞﾝﾄｳ]を預[ｱｽﾞｶ]りぬ。

というところで「その二」が終了します！

さっそく「その三」へと移りたいのですが……

それはまた明日、近代でお会いしましょう！