#1569　女の身にしては最も聞きたいところ

それでは今日も尾崎紅葉の『多情多恨』を読んでいきたいと思います。

夜のうちに雨がやんだ空は朗らかで、葉山は新聞を読んでいます。そばには、ブリキのラッパや食いかけのビスケットが散らかって、男の子が遊んだとみられる光景。しずかに襖を開けて入って来る者があるので、葉山は俯いたまま「面白い事があるぜ、ありがたい」というと、それは細君ではなく父親。「なにがそんなにありがたいことがあるえ」「なあに、ありがたいと思ったら、なんでもなかったのでした。こんど『おとっさん』というと『かかあ』が現れるだろう」。すると「なにを笑っておいでなさる」とお種が入ってきます。お種がせっせと支度をして湯を注す段になり、葉山が「おとっさんの湯呑みは？」と聞くと「今しがた髭を剃りに」「朝っぱらからおめかしだな。しかし可哀そうなことをしたよ」「なにがです？」「お類さんよ。鷲見が可哀そうだ。目もあてられない」「それが本当の夫婦の情合なのでしょう」「おれなんぞはどっちのくちだ。ほんとうのくちか、まぁのくちか」。お種にとっては、こういう無駄口をたたくのがうるさくてならぬのである。堂々たる男子であり、一家の主人であり父でありながら、こういう愚にも付かぬことを言って喜んでいるのか気が済まない。男とは、自分の父親のように、真面目に怖い顔をして、威厳を保つべきだと信じている。母親は父親に対して神に仕えるように恭順であるのを見ていた。お種はそれを手本にしているから、妻は妻たる本分を守らねばと料簡している。

然[ｿｳ]かと云つて、微塵も夫を嫌つてゐるのではない、寧ろ自分の方が夐[ﾊﾙｶ]に惚勝[ﾎﾚﾏｻ]つてゐるので、唯[ﾀﾀﾞ]此[ｺﾉ]贅辨[ﾑﾀﾞｸﾞﾁ]と真面目でないの二件[ﾌﾀﾂ]は、牛肉[ｷﾞｭｳ]は所好[ｽｷ]であるが膏肉[ｱﾌﾞﾗﾐ]は所悪[ｷﾗｲ]であると云ふぐらゐの所である。故にお種は務めて此[ｺﾉ]膏肉[ｱﾌﾞﾗﾐ]を避けてゐる。避ける為に自分は益[ﾏｽﾏｽ]真面目になるので、余り真面目ゆゑ、夫は些[ﾁｯ]と揉むでやらうで、弥[ｲﾖｲﾖ]気軽にする。因[ｿｺ]で相去ることは益[ﾏｽﾏｽ]遠くなる。
又出たと思ふと、細君は始[ﾊｼﾞﾒ]の内は好加減[ｲｲｶｹﾞﾝ]に遇[ｱｼﾗ]つてゐて、それでも止まぬ時には黙つて了[ｼﾏ]ふ。すると葉山も張合[ﾊﾘｱｲ]が無さに、遂には店を仕舞ふと云ふので、毎[ｲﾂ]も落着[ﾗｸﾁｬｸ]する。
もはや奥の手の無挨拶を始めても可[ｲ]いのであるが、如何[ｲｶ]にも聞きたいのは柳之助の事、彼の平生[ﾍｲｾﾞｲ]細君を大事にするのは親しく見聞[ｹﾝﾌﾞﾝ]する所であつた。その人がその人を喪[ｳｼﾅ]つたのであるから、甚麼[ﾄﾞﾝﾅ]に哀悼[ﾅｹﾞｷ]をしてゐるであらうとは、女の身にしては最も聞きたい所。
「それよりは、鷲見様は甚麼[ﾄﾞﾝﾅ]様子でした。本当に那麼[ｿﾝﾅ]に泣いて御在[ｵｲﾃﾞ]でしたか。」
「まあ今に来るから見な、可哀さうに痩殺[ﾔｾｯｺ]けて了[ｼﾏ]つた。」
「お痩せなすつて？」とお種は眉を顰[ﾋｿ]める。
「生きてゐる効[ｶｲ]が無いなんぞと言つてるのだ。あゝでも窮[ｺﾏ]つて了[ｼﾏ]ふ。」
「生きてゐる効[ｶｲ]が無い？」と弥[ｲﾖｲﾖ]眉を顰める。
お種は例[ｲﾂ]に無く進むで種々[ｻﾏｻﾞﾏ]の事を訊[ﾀｽﾞ]ねるので、葉山も諄々[ｼﾐｼﾞﾐ]昨夜[ﾕｳﾍﾞ]の様子を話して聞かせた。

ということで、この続きは……

また明日、近代でお会いしましょう！