#1428　第四回は、お辰のことが気になって眠れない珠運の様子から……

それでは今日も幸田露伴の『風流佛』を読んでいきたいと思います。

今日から「第四回」に入ります！それでは早速読んでいきましょう！

第四　如是因[ﾆｮｾﾞｲﾝ]

上　忘られぬのが根本[ｺﾝﾎﾟﾝ]の情

珠運は種々[ｻﾏｻﾞﾏ]の人のありさま何と悟るべき者とも知らず、世のあわれ今宵[ｺﾖｲ]覚えて屋[ﾔ]の角に鳴る山風寒さ一段身に染[ｼ]み、胸痛きまでの悲しさ我事[ﾜｶﾞｺﾄ]のように鼻詰らせながら亭主に礼[ﾚｲ]云[ｲ]いておのが部屋に戻れば、忽[ﾀﾁﾏﾁ]気が注[ﾂ]くは床の間に二タ箱買ったる花漬[ﾊﾅﾂﾞｹ]、衣[ｷﾇ]脱ぎかえて転[ｺﾛ]りと横になり、夜着[ﾖｷﾞ]引きかぶればあり／＼と浮ぶお辰の姿、首さし出[ｲﾀﾞ]して眼をひらけば花漬、閉[ﾄｽﾞ]ればおもかげ、是はどうじゃと呆[ｱｷ]れてまた候[ｿﾞﾛ]眼をあけば花漬、アヽ是を見ればこそ浮世話も思いの種となって寝られざれ、明日は馬籠峠[ﾏｺﾞﾒﾄｳｹﾞ]越えて中津川迄[ﾏﾃﾞ]行かんとするに、能[ﾖ]く休までは叶わじと行燈[ｱﾝﾄﾞﾝ]吹き消し意[ｲ]を静むるに、又しても其[ｿﾉ]美形、エヽ馬鹿なと活[ｶｯ]と見ひらき天井を睨[ﾆﾗ]む眼に、此度[ｺﾉﾀﾋﾞ]は花漬なけれど、闇[ﾔﾐ]はあやなしあやにくに梅の花の香[ｶｵﾘ]は箱を洩[ﾓ]れてする／＼と枕[ﾏｸﾗ]に通えば、何となくときめく心を種として咲[ｻｷ]も咲[ｻｷ]たり、桃の媚[ｺﾋﾞ]桜の色、さては薄荷[ﾊｯｶ]菊の花まで今真盛[ﾏｯｻｶ]りなるに、蜜を吸わんと飛び来[ｷﾀ]る蜂の羽音どこやらに聞ゆる如く、耳さえいらぬ事に迷っては愚[ｵﾛｶ]なりと瞼[ﾏﾌﾞﾀ]堅く閉じ、掻巻[ｶｲﾏｷ]頭[ｺｳﾍﾞ]を蔽[ｵｵ]うに、さりとては怪[ｹ]しからず麗[ｳﾙﾜ]しき幻の花輪の中に愛嬌を湛[ﾀﾀ]えたるお辰、気高き計[ﾊﾞｶ]りか後光朦朧とさして白衣[ﾋﾞｬｸｴ]の観音、古人にも是程[ｺﾚﾎﾄﾞ]の彫[ﾎﾘ]なしと好[ｽｷ]な道に慌惚[ｳｯﾄﾘ]となる時、物の響[ﾋﾋﾞｷ]は冴[ｻ]ゆる冬の夜、台所に荒れ鼠の騒ぎ、憎し、寝られぬ。

馬籠峠は、中山道の馬籠宿と妻籠宿とを結ぶ峠のことです。

「闇はあやなし……」とは、古今和歌集の巻第一(春歌の上)の凡河内躬恒[ｵｵｼｺｳﾁﾉﾐﾂﾈ](859?-925?)の「春の夜の闇はあやなし梅の花色こそ見えね香[ｶ]やはかくるる」（闇とはあらゆるものをすっぽりと隠すものだが、春の夜の闇は筋が通らないもので、梅の花の色こそ見えはしないが、その香は隠れているだろうか、いや隠れていない）という歌をふまえたものです。

#1183でも説明しましたが、掻巻とは、袖のついた着物状の寝具、防寒着のことです。

というところで、「第四回の上」が終了します。

さっそく「第四回の下」を読んでいきたいと思うのですが……

それはまた明日、近代でお会いしましょう！