人間には間違いがつきもの。肝心なのは、その後どうするか【多田修の落語寺】
落語は仏教の説法から始まりました。だから落語には、仏教に縁の深い話がいろいろあります。このコラムでは、そんな落語と仏教の関係を紹介していきます。今回の演題は『大師の杵』です。
弘法大師（空海）が若い頃の話です。弘法大師が武蔵国平間村（川崎市）で教えを説いていると、名主の娘が弘法大師に惚れ込んでしまいました。名主も大師に婿入りするよう頼みますが、大師は修行の身だからと断ります。それでも娘は諦めず、大師の寝室に忍び込みます。
すると、布団には大師ではなく杵がありました。娘は拒否されたと察して、多摩川に身を投げました。それを知った大師は、供養のためのお堂を建てました。これが後の川崎大師。この杵が川崎大師に安置されていると聞いた人が尋ねると、「それは臼（嘘）です」。
川崎大師の創建について、この落語の話は臼（嘘）です。川崎大師の寺伝によると、弘法大師の300年ほど後、漁師の平間兼乗が海中から弘法大師像を引き上げて、安置する小さなお堂を建てたことに始まります。ここを訪れた僧・尊賢が兼乗と協力して1128（大治3）年、このお堂を寺院としました。この寺院は、兼乗の名字から「平間寺」と名付けられました。現在も正式名は平間寺で、川崎大師は通称です。
落語の中で、弘法大師が仏道修行を優先したら、一人の女性が命を落としました。現実でも、正しいはずの行為が悪い結果になることは、珍しくありません。人間に間違いは付きものです。問題は、悪い結果が出た後です。「（自分以外の）○○が悪い！」と言っている間は進歩がありません。「私のしたことはうまくいかなかった。では、この後どうするか」を考えれば、そこに改善の糸口があります。
多田 修（ただ・おさむ）
1972年、東京生まれ。慶應義塾大学法学部卒業、龍谷大学大学院博士課程仏教学専攻単位取得。現在、浄土真宗本願寺派真光寺住職、東京仏教学院講師。大学時代に落語研究会に所属。
『大師の杵』を楽しみたい人へ、おすすめの一枚
五代目三遊亭円楽師匠のCD「五代目三遊亭圓楽落語名演集（7）紺屋高尾／大師の杵」（コロムビアミュージックエンタテインメント）をご紹介します。円楽師匠が自身の経験を交えながら、若き日の弘法大師を語ります。