双極性障害の人
双極性障害と診断されたあたりに、双極性障害に興味をもって色々本を読み漁っていた。色々読んで分かったことが、よく分からないということだった。また、読んでいても参るということだった。唯一の例外として、坂口恭平の『躁鬱大学』は読んで良かったと思った。また、『躁鬱大学』は『神田橋語録』をもとに書かれているのだが、この『神田橋語録』も良かった。読んで良かったと思ったのはこの２つくらいだ。
『躁鬱大学』も『神田橋語録』も双極性障害の本の中では結構異質なものとなっていると思う。それは病気という観点から書かれていないからだと思う。他の本は大体病気として捉えられている。だから読んでいると参ってくる。もう一冊異質な本として、内海健『双極Ⅱ型障害という病 改訂版 うつ病新時代』という本がある。この本は正直言って難しかった。鬱の時に読める本ではない。さすがの坂口恭平も読んでいるらしく１１年前にツイートされていた。
僕の担当編集者がリブロで紹介している内海健さんのうつ病新時代という本は、超面白いですけど、鬱のときには絶対に読まないでください。どうせ落ちるだけです笑。健康的な人が研究のために読むのはいいと思います。当事者には必要ありません笑。神田橋PDFでリラックスするほうが絶対いいです笑
— 坂口恭平 (@zhtsss) December 10, 2013
まさにこの通りである。鬱の時に読む本ではない。研究者向けなのだ。
今手元にないので内容は忘れてしまったが、この本では病気的な面や人文的な面で書かれていたと思う。この本で気に入った文章があるので引用しようと思う。
肯定するポイントをつかむ
どのような精神療法にも共通のことであるが、患者が自分の問題に気づき、そしてそれに対処するためには、その問題を単に欠点として自覚するだけでは十分とはいえない。
というより、それでは患者は浮かばれない。症状であれ、性格の特性であれ、それらは両義的であり、かならず評価すべきところがある。
ましてや双極Ⅱ型障害のもつ他者配慮は、肯定されてしかるべきものである。この利他的なあり方の中に、ただちに偽善、おせっかい、支配、自己本位などを読み込むべきではない。
それらはむしろ健常人が自分を投影しているのである。同様に、他人の顔色をうかがう小心さ、過度の傷つきやすさ、拒絶への弱さなどの脆弱性に還元してすませるべきでもない。
仔細に常日頃のあり方、そしてそこにいたる生き方を見ていれば、彼ら彼女らの「けなげさ」、「かいがいしさ」を感じ取ることができるはずである。
他人への配慮や気遣いをしつつ、彼らが奮闘してきたこと、彼らによって支えられた人たちがいること。そして誰もそれを評価しておらず、にもかかわらず患者に依存し、患者の気遣いを湯水のように費消してきたこと、そうしたことに共感が示されるべきである。
少なくとも、他者への尽力に役に立ったのであり、意味があったのだということを、治療者は患者に与えて返してしかるべきである。このあたりへの共感性がもてないと、この疾病に対する治療は、ちょっとむずかしいかもしれない。
今手元にこの本が無いので、どういう文脈でこの文章が書かれているか忘れてしまった。とにかく、僕は診察の場でこんなことを言われたら泣いてしまうかもしれない。「一生ついて行きます」と言ってしまうかもしれない。ただ、主治医がここまで考えて診てくれているなら、そりゃ嬉しいが、実際のところここまで踏み込んで考えていないと思う。また、ここまで考えていなくてもいいと思う。そりゃここまで考えてくれていたら感動する。ただ、実際のところ難しいのだと思う。なぜならこのことが双極性障害を患う万人に当てはまるのかどうか分からないからだ。ただこの方の解釈なだけなのかもしれない。また、双極性障害を問わず、誰にでも当てはまるようなことなのかもしれない。それは坂口恭平の『躁鬱大学』にしても『神田橋語録』にしても同じことだ。