妄想の対処法：認識プロセスを観察し、妄想ループを断ち切る！

なぜ、思考は事実から離れて、勝手にイメージを作りあげていくのか？
妄想（ねつ造）は、どのように起こるのか？

私たちは、いつでも気づかぬうちに思考にとらわれ、
妄想の渦に巻き込まれています。
事実を客観的に見るではなく、
起きた現象にたいして、頭の中でイメージを膨らませ、
悩んだり、怒ったり、心配したり、不安になったりして、
多くの時間を費やしています。
この問題を、どのように解決できるでしょうか？

『妄想の対処法：認識プロセスを観察し、妄想ループを断ち切る！　マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』チャンディマ・ガンゴダウィラ長老 著

ブッダは「妄想の対処法」を説かれ、
妄想（主観）が発生する原因と、そのプロセスを観察するよう教えられました。

仏教はいつでも原因を観察するよう教えています。
妄想に巻き込まれず、その原因を観察すれば、
妄想がどのように生起するのか、そのプロセスが見えてくるでしょう。

それによって、妄想を根っこから絶ち切ったり、
あるいは弱めたり、悪い方向に妄想しないようにしたりなど、
おのずと解決策が見えてくるのです。

本書は、中部経典 第18経『マドゥピンディカ・スッタ（密丸経）』をもとに、「妄想や主観が起こるプロセス」と「その対処法」についてわかりやすく説いた、スリランカ出身、カナダ在住の、G. チャンディマ長老による経典解説の講義に、加筆いただいたものの日本語訳です。

事実をあるがままに見、主観や妄想のループから離れるための、一冊です。

妄想の対処法：認識プロセスを観察し、妄想ループを絶ち切る—『マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』

〈目次〉

第１章　事実を見れば、妄想は静まる

■「パパンチャ（papañca）」とは何か？
■　思考を増殖させるもの ーー 渇愛・慢・見
■　妄想のプロセス
■「主観の世界」から「客観の世界」へ
■　妄想のループを破るには？
■　原因にアプローチする
■　妄想からの解放

第２章　Ｑ＆Ａ― 原因に気づき、思考の舵をとる

■　コントロールか？　管理か？
■　思考を色づけるもの
■『マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』の名前の由来
■　縁起（paṭicca-samuppāda）の法則
■　思考の舵をとる

〈著者〉

チャンディマ・ガンゴダウィラ長老
Ven. Dr. Chandima Gangodawila

テーラワーダ仏教長老。
2008年、スリランカの国立スリジャヤワルダナプラ大学で、学士号（優等学位）を取得。人文社会科学部において、最優秀者賞を受賞。2015年、博士号を取得。
カナダに渡り、ブリティッシュコロンビア大学で4年間、仏教チャプレンを務め、さらにヴィクトリア大学で教鞭を執る。
現在、カナダのオタワ・テーラワーダ・ブッディストヴィハーラに在住。カナダを中心に、イギリスのケンブリッジ大学、アメリカ、マレーシア、タイ、スリランカの大学や寺院で、講義や法話をおこなっている。
著書に『幸せへの鍵：慈経（Metta Sutta）に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉』『業は直線ではない――生き方を変えられるのは、いま：マハーカンマヴィバンガ・スッタ（大業分別経）』(Sukhi Hotu)、英語の著書や論文に“A Critical appraisal of the contribution of Germany and France to Sanskrit studies”、“An Annotated Translation Into English Of Ratnamālāvadāna With A Critical Introduction”などがある。
「Authentic Buddhism」（YouTubeチャンネル）で、ブッダの真の教えを伝え続けている。
▶https://www.youtube.com/user/chandima198/

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チャンディマ長老の本（日本語）

◎幸せへの鍵：『慈経』に学ぶ〈15の善習慣〉と〈10の善行為〉

◎業（カルマ）は直線ではない―生き方を変えられるのは、いま: 『マハーカンマヴィバンガ・スッタ（大業分別経）』

◎妄想の対処法―認識プロセスを観察し、妄想ループを絶ち切る: 『マドゥピンディカ・スッタ（蜜丸経）』

よろしかったら、ぜひご覧になってみてください。

生きとし生けるものが幸せでありますように