いくさ場は譲らず！ 受け継がれた上杉謙信の士風

戦国時代最強を謳うたわれ、「義」を重んじた武将、上うえ杉すぎ謙けん信しん。
その士風を受け継いだ養子・上杉景かげ勝かつ。
上杉家の父子についての短いコラムです。

勇猛にして潔癖な「義」の人
自らを軍神・毘び沙しゃ門もん天てんの化身になぞらえ、領土的野心を持たず、乱世に秩序をもたらすべく「破は邪じゃ顕けん正しょう」の義戦を標ひょう榜ぼうし続けたといわれる越えち後ご（新潟県）の上杉謙信。

その軍団の無類の強さと、「筋」を通す生き方は、関東の雄・北ほう条じょう氏うじ康やすに「武たけ田だ信しん玄げんと織お田だ信のぶ長ながは表ひょう裏り常つねなく、頼むに足りぬ。謙信だけは請けあったら骨になっても義理を通す人物だ」（『名将言行録』）と評され、また終生のライバル武田信玄は、「あんな勇猛な男と合戦をしてはならぬ。謙信は頼むとさえいえば、いやとはいわぬ。頼むといって差しつかえない武将である。謙信にすがって甲か斐いの国くにを保つようにせよ」（『甲こう陽よう軍ぐん鑑かん』）と、臨終間際に息子勝かつ頼よりに語ったという。

さらに、信玄が没し、今こそ武田を倒す好機と上杉家臣が騒ぐと、謙信は「若い勝頼の代替わりを目がけて兵を出すのは、大人げない」と、却下した。敵の弱みにつけこむ卑怯な振る舞いを許さなかったのである。

こうした謙信の勇猛にして潔癖な「士風」を継承したのが、後継者の上杉景勝であった。

上杉景勝の甲冑（レプリカ）

謙信公以来の武威、いまだ衰えず
関せきヶが原はら合戦から14年後の慶けい長ちょう19年（1614）、謙信以来の「毘」の軍旗が再び戦場に立つ。大坂冬の陣である。

11月26日払ふつ暁ぎょう、景勝、執しっ政せい直なお江え兼かね継つぐ主従は5,000の兵を率ひきいて、大坂城の東方、大和やまと川の鴫しぎ野の堤づつみを守る大坂方2,000余を攻撃。先さき手ての隅すみ田た大炊おおいの介すけ、二の手の安やす田だ上総かずさの介すけ、三の手の杉すい原ばら常陸ひたちの介すけらの猛攻で、激戦の末に敵将4人を含む数百人を討ち取った。

奮闘する上杉軍の死傷者を気き遣づかい、幕府軍主将の徳とく川がわ家いえ康やすは、後陣に控える堀ほり尾お忠ただ晴はるの軍と交代するよう景勝に使者を送るが、上杉軍は退ひかない。家康が再度使者を寄越すと、景勝は憤ふん怒ぬの形ぎょう相そうでこう言った。

「上じょう意いにても罷まかり成らず候そうろう。弓きゅう箭せんの家に生まれ、先陣を争う時は、一寸増しと云いう事、今朝より粉骨を尽くし取敷き候師いくさ場ばを、他人に渡し候わんや、存じ寄らず」(『大坂御ご陣じん覚おぼえ書がき』)。

この時、本陣の景勝は青竹を手に床しょう机ぎに腰掛けて城の方角をにらみつけ、背後には黒地に日の丸の「天てん賜しの御み旗はた」と「毘」の軍旗が掲げられていた。周囲を守る馬うま廻まわり300は森のように静まり、その威容たるやまさに生前の謙信を彷ほう彿ふつとさせた。

やがて上杉軍は、堀尾、丹に羽わ長なが重しげの軍とともに鴫野の敵を退却させ、さらに今いま福ふくで苦戦していた佐さ竹たけ義よし宣のぶ軍の要請で救援に向かい、こちらにも勝利をもたらす。その際きわ立だった活躍ぶりに「謙信公以来の弓矢の勢い、いまだ衰えず」と、諸将は感嘆したという。

戦後、景勝の臣・杉原常陸介が家康より感状を贈られ、奮闘をねぎらわれた際、「先公（謙信）のもとでの激戦に比べれば、この度の戦いくさなど子供の遊びのようなもの」と答えた。謙信以来の秋しゅう霜そう烈れつ日じつたる士風は、脈々と生きていたのである。

*********************************************************************************

以前書いた上杉家の士風に関するコラムです。『名将言行録』『甲陽軍鑑』『大坂御陣覚書』はいずれも江戸時代の編へん纂さん物ぶつですので、事実としてそのまま鵜う呑のみにするわけにはいきませんが、謙信や景勝の人柄は伝わってきます。

上杉謙信は戦国武将としては特異な人物で、天才的な戦術家でありながら、乱世に秩序をもたらすことを己の使命とし、敵からも畏敬されました。また軍神・毘沙門天に帰き依えし、生涯妻帯しなかったことから、実子がなく、景勝は養子（甥おいにあたる）です。

なお謙信は天てん正しょう6年（1578）に病没しており、大坂冬の陣は没後36年のことでした。