Falling Up 信毎、敷いた?⑤
表紙 #Copilot デザイナー 描く人が描けば金の取れそうな絵…
今、『他山の石』として、随分に手数料ばかり取られる資格試験や、どうやら落第や退学誘う気概のある恐ろしき専門教育機関を、若年を蒙昧過して使わず。
高卒の上たかだか『五千円１枚』の手間賃の資格試験の不合格に怯える我が身をし、て思うのでごぜえますだに。
現在の教育は著しく専門化されて居る。隨つて偏狭にして、且つ一方に傷して 居る。現在の教育は中世的なる學問の概念によつて、殆と全然支配されて居る数 育である、大部分は、單に私共の性質の理性的外相や、學び且つ知識を蓄積せん とする私共の願望に訴へて、學問の表徴を得んとする或物に過ぎぬ。而して其効川 たると、技術たるとを問はず、爲し、行ひ、創造し、生産する私共の衝動や、傾向に訴へては居ない。
學問を職業とする事の爲の訓練が、文化の模型、自由なる教育の模型として考 へられて居る一方に、技術者、音樂家、法律家、醫士、農夫、商人若くは鐵道會 社經營者の爲の教育が、又純然たる技術的、職業的の教育として考へられて居る。
其結果として。私共は到る處に、敎化されたる人民と努働者との區別を見、學理と實際との分離を見る。
「成功も失敗もお偉方は事実を、捉えねえなあ。事実は、人物評に収まるわけねえのに。」
間違いなく、こんなセリフを吐く僕は、僕の本分は労働者側で、それはブルーワーカーの戯言という事になるでしょう。
しかしそれを１００年前に、しかも現在の #東京法科大学 卒業者の悠々が、低学歴者へに、労働者への智益を享受の重要さと無き場合の不利益を説く。
時点で、一回目の #信濃毎日新聞 の言論での退社と #新愛知新聞社 の退社後の書籍で。
さらに間を置かず来る立候補の #衆議院選挙 落選と自身の日刊新聞発行の失敗を控えての。
ハゲ頭七転八倒中の桐生悠々、一体何を長々と言わんや?法学者から『べらんめえ』の講談師に化けた男の論宗の行く末は?
「敵機を関東の空に（略）迎へ撃つといふことは、我軍の敗北そのものである。この危険以前に於て、我機は、途中これを迎へ撃って、これを射落すか、又はこれを撃退しなければならない」「作戦計画は、最初からこれを予定するならば滑稽であり（略）壮観は壮観なりと雖も、要するにそれは一のパッペット・ショーに過ぎない」
「出来もしねえ事を言うんじゃねえ、大工の頭だって木造の燃えやすいのは重々知ってら。」
道理を解くと、いよいよ悠々の「言論の国」での生活の終わりに、こんなビラが撒かれるハメになるのが当時でした。…いいや、令和の今も、同じか?
「主筆、万民の敵なり」
興味出た方は是非連載を追いかけてみてください。 引き入れたり追い出したり戻したり追い出したり、 #小坂順造 は、長野市のある新聞紙の気質は、もっぱら桐生悠々を歓迎していました、激励も。
そして今も大いなるもの、玉を有しての”考え違い”は、有識者の正確帯びた計算に、算盤ずくに、一斉に非難を浴びせて止みません。得体知れぬ論客を通して、時代の一般人と自負する人々が、怒声。
『動揺と不安と』抱えて、批判した #犬養毅 の政治生命の終わりは、悠々の新聞編集者としてのキャリアの終わりと重なる事になります。 #満州事変 、 #515事件 への共感は毒の饅頭か、即座に悠々のジャーナリストの立場を侵食し貶めました。当時の現役保つ他のジャーナリストが得るべき情報まで、終戦まで労働者とか帝国民、国民を代表者すると称される為政者、軍部にだけ渡す結果を招き。
「首都に空襲を受けたら、日本はヤバイんだよ。」草として、路傍の石として悠々の『抵抗の水脈』に今僕が加えて言いましょう。
…黙示録(アポカリプス)がやって来るだって？ヨハネの黙示録は神とか天使が罰として地上を燃したり割ったりするんだろう？じゃあその類、首根っこに縄つけて俺の手前に引っ張り出して来いってんだ! 冗談じゃねえ、打ち壊しへの神託より仕事だよ、道具箱の何処に何が入っていて、どう使うか扱うのかの熟練は、そいつが為政者でそれが政治であっても同じだ、自ずから判っていそうなもんじゃねえか？狐や化け猫が燕尾服や軍服着て言った葉っぱに化す理屈をば信用するんじゃねえや、 #松本人志 の弁護工作くらいお嗤い事だぜ、そんなのはよう!
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