読んだり観たり聴いたり

踊お祭り騒ぎととある本

踊のおもしろさが昔はあまりわからなかった。からだだからだ。断然、芝居がおもしろかった。言葉だ（もある）からだ。物語、心情、テーマ、メッセージを肉体と共に「言葉」を発することで描いていく芝居と比べて、言葉はなくからだでそれらを表現する踊は、ちいさな頃から体があまり丈夫ではなかったりそれが故のコンプレックスもあったわたしには縁の遠いものだと思い込んでいたのかもしれない。でも今はとてもおもしろい。言葉がないから、より一層、「からだ」でもあるから。踊ること、踊

しょうもないけど、しょうもなくない

しょうもないものを買うてしまった。帯のキャッチコピーと裏表紙の文句と、タイトルに釣られて引っかかった。すこし前だが話題になったり本屋でも平積みされたりしていたので、この強烈なタイトルに見覚えがある方も少なくないかもしれない。わたしは、や、わたしも、ちょっと前に、知らん土地のヴィレッジヴァンガード的な本屋で見つけてしまい、私用の長い待ち時間の暇つぶしに読もうと手に取った。せやけとあかん。笑いすぎたり、引きすぎたり、病院やら電車で読む内容やない。見開き1ペ

あわあわと、ゆらゆらと『一場の夢と消え』

近松のおもしろさを教えてくれたのは上方文化評論家を名乗るけったいな紳士だった。学生時代に出会った講師なのだがいつも口元にゆらり皮肉っぽい艶っぽい笑みを浮かべていた。年齢も性別も超越したようなそのひとの持つ空気に皆ちょっと引き気味というか距離をとるようにして接していた。はっきり言って、我々にとっては、気味がわるかったというか、得体の知れぬ空気をまとっていたのだ。そいつが担当する上方学と題される講義はなぜか朝イチにあって「朝からこんなに何の役にも立たない話を

ON THE WAVE 『FATMEN OM THE WAVE』

ブレないことは、むずかしい。いつも正しいことじゃないかもしれないし、むしろ、正しいこと（だけ）じゃないかもしれない。まわりからしたら、面倒臭かったり、ややこしいこともたぶん少なくない。その上で言うが、「ブレない人やものが好きやなあ」と思う。思ってしまう? いや、思う。人は皆変わる。変わってゆく。ブレない人ブレられない人も含めて誰しもが。大なり小なりにも。変わらなきゃもいけない（かもだ）し、っていうかそもそも変わってもゆく。でも変わっていっても変わらな

分け入つても分け入つても山頭火とか五郎兵衛とか

町田康が書いた『入門山頭火』を読み終わった愛酒の日に。ヤバいやつがヤバいやつを書いためっちゃヤバい。静かにもどぉしようもなさが頭をぐるぐると回って一気にはいけない。何ヶ月か前に買い読むもしばらく放っておいてまた手に取ったりまた放ったりしていたら今日になった偶然。知ってはいたが山頭火はどぉしようもない。どれだけ美化しようともほんとうにどぉしようもないと思わされた。そのどぉしようもなさが人を惹きつけるんやろなとも思ってきたし思わされた。同じく町田康が書いた『告

きちんと、丁寧にしっかり

きちんと、丁寧。大平一枝さんが聞き、書かれる人の話、いや人と話、そして捉え方書き方にいつもじんわりじっくりと“人間”を感じさせられる。「市井の生活者を描くルポルタージュ、失くしたくないもの・コト・価値観をテーマにしたエッセイを執筆」改めて読んだプロフィールにもじんわりひたひたと込み上げてくるものがある。人間は、苦しい。でも愛しい。愛しいのだ。そう思いたいし思うのだ。思いにくいことばかりだからこそ。きちんと、丁寧な筆に思わされる。きちんと、丁寧な筆がおだやかに

ご飯を食べるその2

また振り返りになってしまうのだけれど、貼っておきたくなった。またまたドラマ『生きるとか死ぬとか父親とか』を思い出して、仕事のBGMがわりに観たりもしているからかもしれない。ジェーン・スーの言うことや書くことは時に「んー?」にはなったりもする。（でも結構読んでる）ヒグチアイの歌はいいなと思いながらも時にクドいというかあざといなぁにもなる。（でもこの曲はすげえと思うジワッとくる）オジサン役者好きなくせに國村準はなぜかあんまりそんなに刺さらず「んー?」が多い。（で

gem

『転がる石』という演歌がある。旅芝居の舞踊ではテッパン曲、つまりどこの劇団でも常に誰かが踊っているくらいの曲だ。旅芝居特有の（股旅や任侠芝居のismから通ずる）ニヒリズムと自己陶酔、キメやアピールがしやすいええ感じのリズム、客席から掛け声をかけてもらえやすいええ感じの箇所、色々、「あー」なポイントだらけ。せやから踊っていて気持ちよくなるんちゃうか。観ていてもぽぉっとキャーとなれる曲なんちゃうか。ぽぉっとはなれへん私は劇場でいつもへぇーっと観てきた。私的初早乙女太

芝居小屋とうそとほんと『万両役者の扇』

また偶然なのですが、芝居小屋にまつわる本を読みました。出版されたばかりの新作なのですが、ほんと、偶然。んー? となって、手にとりました。芝居をすることにとりつかれ「ほんととうそ」が曖昧になっていく人と、その人に魅了されて（?）いく人びとの話。簡単な言葉を使うとそれは常軌を逸した…… いや狂ってるんじゃなく冷静、意外と冷静で、いやいや、もう「ほんととうそ」「ほんとかうそか」「自分ってなんなのか」が、わからなくなっている、みたいなのかもしれない。自分の“

雨の中『羅城門に啼く』と『侠』

豪雨の中、野暮用で1時間歩かないといけなかった昨日昼前。川沿いの国道沿いを歩いていたら車やトラックがびゃーっと走ってその度にザバーッ。無になった。泣けてくるし怒りが湧いてくるしでも歩かざるを得ない辿り着けないことには。ずんずん歩きながらザバーッをまた、またまた、浴びながらも、思った。たぶん車に乗っている人は攻撃とか加害しようとは思ってもいない。悪気はない。あちらもただ仕事や目的のために走らせているだけでしかない。雨の中の運転だ。あちらも危険だろう。でも速

Over there 『Ｑ』（呉勝浩）神について

「お前は輝け。太陽が嫉妬するくらい」イカロスは太陽に憧れて焼け死んだが、「そのイカロス」は高く高く跳び笑い踊る。イカロスとはギリシャ神話に登場する若い神だが、「神」と言う言葉は現代の推し活シーンなどでもよく使われている。「マジで神」「神ってる」「ファンサが神」ひとりひとりが勝手に意味を付けて神になる。神にする。自分が。自分たちが。「神をつくる」このところ仕事の合間に読んでいた700ページ位の長編を読み終えた。呉勝浩の『Ｑ』。クライムサスペンスでバイオ

黒『夜露がたり』（砂原浩太朗）が凄い

表紙と装丁の元となっているのは広重の「両国花火」。でも花火も屋形船も切り落とされている。ただ黒洞々たる夜の橋があるばかりだ。と、羅生門の最後の一行なぞもじりたくなったのは、その内容故かもしれない。手にするとずっしりと重く感じるのは、タイトルと帯に書かれた宣伝文の力もきっとある。『夜露がたり』（砂原浩太朗・新潮社）目次をみると全8篇、それぞれのタイトルからも滲みが漏れ、否が応でも期待は膨らむ。「帰ってきた」「向こうがわ」「死んでくれ」「さざなみ」「錆び刀」「

芝居小屋と人『木挽町のあだ討ち』

自分で自分の書いたものを改めて引用するなんて全然よくない。でもふとそうしたくなったのは、読み終えたとある1冊が、ほんとうによかったからだ。読みながら何度もぐっときて、じぃんとして、読み終えて、そうしたくなったからだ。直木賞受賞作だし、人気作だし、尊敬する劇作家たちも薦めていたから気になってはいた。にもかかわらず、手に取るのが遅くなったのはすごくしょうもない理由だ。「もう時代小説はええかなあ」うんと若い頃一時期、ずっと時代小説を読んでいた。心はずっと江戸

凪良ゆうの『汝、星のごとく』「こうである、ことが当たり前」なんて、ない

人は誰しも「思い込み」を持っていると思う。大きなものから小さなものまで、言うなれば「こう、と、されている、ことを疑いすらしないこと、かーらーの固定」だろうか。その「かーらーのー固定と凝り固まり」が、誰かをしんどくさせたり誰かにとっての暴力となりもしかねない。と、考えたことはあるだろうか。「こうであることが当たり前of当たり前すぎて疑いもしない」その向こうには、「ではない」「そうなれない、出来ない」ことやものやひと、も、「ある」「いる」。その絶望や苦しみを考え

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#読了

踊お祭り騒ぎととある本

しょうもないけど、しょうもなくない

あわあわと、ゆらゆらと『一場の夢と消え』

ON THE WAVE 『FATMEN OM THE WAVE』

分け入つても分け入つても山頭火とか五郎兵衛とか

きちんと、丁寧にしっかり

ご飯を食べるその2

gem

芝居小屋とうそとほんと『万両役者の扇』

雨の中『羅城門に啼く』と『侠』

Over there 『Ｑ』（呉勝浩）神について

黒『夜露がたり』（砂原浩太朗）が凄い

芝居小屋と人『木挽町のあだ討ち』

凪良ゆうの『汝、星のごとく』「こうである、ことが当たり前」なんて、ない

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踊 お祭り騒ぎととある本

しょうもないけど、しょうもなくない

あわあわと、ゆらゆらと 『一場の夢と消え』

ON THE WAVE 『FATMEN OM THE WAVE』

分け入つても分け入つても 山頭火とか五郎兵衛とか

きちんと、丁寧に しっかり

ご飯を食べる その2

gem

芝居小屋とうそとほんと 『万両役者の扇』

雨の中 『羅城門に啼く』と『侠』

Over there 『Ｑ』（呉勝浩）神について

黒 『夜露がたり』（砂原浩太朗）が凄い

芝居小屋と人 『木挽町のあだ討ち』

凪良ゆうの『汝、星のごとく 』 「こうである、ことが当たり前」なんて、ない

踊お祭り騒ぎととある本

あわあわと、ゆらゆらと『一場の夢と消え』

分け入つても分け入つても山頭火とか五郎兵衛とか

きちんと、丁寧にしっかり

ご飯を食べるその2

芝居小屋とうそとほんと『万両役者の扇』

雨の中『羅城門に啼く』と『侠』

黒『夜露がたり』（砂原浩太朗）が凄い

芝居小屋と人『木挽町のあだ討ち』

凪良ゆうの『汝、星のごとく』「こうである、ことが当たり前」なんて、ない