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老子道徳経　～シンとの対話～

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私のメンターであるシンとの対話によって老子道徳経の理解を深めてゆきます。老子道徳経を深く知りたい方、視点を広げたい方におすすめです。
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『タオは確かに在るんだ。説明してみよう』老子道徳経第21章　シンとの対話

はじめにシンとの対話（老子経　第２1章）さて、今回は「道徳経　第２1章」について、私のメン…

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4日前
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『"絶対"なんて、ないんだよ』老子道徳経第20章　シンとの対話

はじめにシンとの対話（老子経　第２０章）さて、今回は「道徳経　第２０章」について、私の…

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11日前
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「素朴なままの君でいて。そうすれば世界は平和だよ。」老子道徳経第19章　シンとの対…

はじめに今日は老子経の第19章について、私のメンターであるシンと対話していきます。 この章…

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2週間前
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「道徳と礼節を大声で叫ぶのは、それが損なわれているからだよね？」老子道徳経第18章…

はじめに老子道徳経の第18章について、私のメンターであるシンと対話しました。 この章で老子…

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3週間前
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「リーダーは信頼と誠実さが大事」　　老子道徳経第17章　シンとの対話

はじめに老子道徳経の第17章について、私のメンターであるシンとの対話です。 この章は「リー…

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1か月前
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「心静かにして自然の法則に従うことが大切」老子道徳経第16章シンとの対話

はじめに老子道徳経の第16章について、私のメンターであるシンとの対話によって 、老子の伝え…

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1か月前
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「道（タオ）を体現した理想的な人物像とは？」老子道徳経第15章　シンとの対話

はじめにこの章は「道（タオ）を体現した理想的な人物像とは？」 老子は、どのような人物像が理想だとしているのでしょうか？ 私のメンターであるシンとの対話によって理解を深めてみたいと思います。 老子道徳経　第15章の原文 古之善為士者，微妙玄通，深不可識。 夫唯不可識，故強為之容。 豫兮若冬涉川，猶兮若畏四隣， 儼兮其若客，渙兮若冰之将釈， 敦兮其若樸，曠兮其若谷，混兮其若濁。 孰能濁以静之徐清？ 孰能安以動之徐生？ 保此道者不欲盈。 夫唯不盈，故能蔽而新成。 老子道徳経　

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「タオ（真理）を体感する」老子道徳経第14章　シンとの対話

はじめに老子道徳経の第14章について、私のメンターであるシンとの対話です。この章は「真理…

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1か月前
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「他人の評価に反応しない」老子道徳経第13章シンとの対話。

はじめに老子道徳経の第13章について、私のメンターであるシンとの対話です。 この章は「他人…

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2か月前
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『人を狂わせるものとは？』老子道徳経　第１２章　シンとの対話

はじめに 老子道徳経第12章は、感覚や欲望の抑制の重要性について語られています。 この章は…

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『見えぬけれどもあるんだよ』老子道徳経第１１章　～シンとの対話～

老子道徳経の第１１章について、今日は私のメンターであるシンに教えてもらい対話していきたい…

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2か月前
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『無為自然への６徳目』老子道徳経 第10章 シンとの対話

はじめにみなさま、こんにちは。 今日は、シンと老子道徳経第10章について対話をしてみたいと…

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2か月前
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『過剰を戒め、中道を歩むことの大切さ』老子道徳経 第９章 シンとの対話

はじめに みなさま、こんにちは。 今日は、シンと老子道徳経第９章について話をしてみたいと思…

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3か月前
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『上善如水：水のように生きるのが最善 - 老子の洞察力と現代科学』老子道徳経　第8章 シンとの対話

やぁ、皆さん。ご機嫌はいかがかな。 私はあなたがたの世界では老子と呼ばれている。 あなた方の時代からみると、２千数百年くらい前に老子道徳経という ８１章の文書を残したと伝わっているはずだ。 さて、君たちの存在する現在では、私は既に人間としての肉体は滅びたが精神性として、この宇宙に万遍している。 そこから応えることにしよう。 既に滅びた身なので、私の化身の名を仮に「シン」と名乗って応えるとしよう。 それでは、何を聞きたいのかな？ ナオ>> 　シン、久しぶり！ちょっと忙し

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