命の、心の拠り所として 元伊勢四四 神話は今も生きている ことの葉綴り三七〇

啓蟄

こんにちは。今日は、二十四節気の「啓蟄（けいちつ）」ですね。
これは春の陽気に誘われて、これまで土の中にこもっていた虫たちが、起きだして、地上に姿を現すころ。
春の訪れを、感じますね。
夜明けも早くなってきました。

さて、今日も神話の物語の続きを綴ります。
倭姫命（やまとひめのみこと）さまが、皇祖神の天照大御神さまを、伊勢の神宮にお祀りされるまでの物語。

※これまでの１～３４3回までの、神代～１３の神話の物語のまとめはこちらです。お好きな神様の物語をご覧になってください。

味酒鈴鹿（うまさけすずか）の美しい忍山

倭姫命（やまとひめのみこと）さまご一行さまは、
大和国の御室嶺上宮（みむろのみねのかみのみや）から、天照大御神さまとともに、ご巡幸されていきました。

旅を始められて二十二年目
垂仁天皇の御代、十四年に、伊勢の国に入られて「桑名野代宮（くわなのしろのみや）」に天照大御神さまをお祀りされます。

「桑名野代宮（くわなのしろのみや）」と推定されている「元伊勢」は、三重県桑名市の「野志里（のじり）神社」さんでした。

ここに、伊勢の国を治めている国造（くにのみやつこ）が、倭姫命さまのもとを訪れて、伊勢の国の風習を“レクチャー”し、素晴らしい御田と、お仕えする人々も献上されました。

このときのことです。

次に川俣の県造が、祖大比古命参り相ひき。
「汝が国の名は何ぞ」と問ひ賜ふ。
白さく、「味酒鈴鹿の国の奈具波志忍山」と、白しき。
然して神宮を造り奉りて幸行せしめたまふ。
また神田並びに神戸を進りき。

次に倭姫命（やまとひめのみこと）さまのもとに、川俣という地域を治める県造（あがたのみやつこ）の祖、この鈴鹿の地を開拓された祖神、大比古命（おほびこのいこと）が参上されました。

倭姫命（やまとひめのみこと）さまは、「あなたの国の名はなんというのですか？」と、お尋ねになったところ、
大比古命（おほびこのいこと）は、
「鈴鹿の国の名も、美しく穏やかな忍山、奈具波志忍山（なぐはしをしやま）です」と、答えました。

そこで、倭姫命（やまとひめのみこと）さまは、そちらにも神宮（かむみや）をご造営なさり、天照大御神さまをお祀りできるようにされました。
大比古命（おほびこのみこと）は、倭姫命さまに、素晴らしい神田と、そこで働きご奉仕する神戸（かむべ）を献上しました。

文字だけみても、 “お酒の美味しい、美しい穏やかな忍山”と、鈴鹿は、奈（名）も美しいところ、という感じがしますね。

「奈具波志忍山宮」のお宮

こちらの、鈴鹿国の「奈具波志忍山宮（なぐわしのおしのみや）」は、奈其波志忍山宮とも書くようで、「元伊勢」とされているのが幾つかあるようです。
どちらも、三重県亀山市にご鎮座されているようです。
味酒の鈴鹿の、穏やかな美しい山……。
どんなお宮なのでしょうね？

一つは、「布気皇館太神社（ふけこうたつだいじんじゃ）」さん。

さきほど紹介したように、大比古命（おほびこのみこと）が、倭姫命さまに、ご神田と、神戸という人たちを献上したことに由来する地名から、この地域の七つの村を「神戸郷」といったのです。

命の、心の、人生の拠り所として

古来から、この土地に暮らす人々は、この神社の大神様を、大切に仰がれて、大祭のときには、みなさんで奉仕に専念されて、また干ばつが起きたときには、郷の人々みんなで、神社に参篭して、天照大御神さまに、お祈りしたそうです。
ほんとうに、この土地の人々の、心の、人生の、命の、信仰の拠り所だったのですね。
今も、境内には、氏子の皆さんが寄贈したであろう石灯篭が、美しく並んでいるそうです。

もう一つは……。
それは次回にいたしましょう。
お仕事いかなきゃ、です（苦笑）。あっ雨になりそう……。

―次回へ
#一度は行きたいあの場所