なぜ、『進次郎構文』は愛されるのか?
「なぜ、進次郎構文は愛されるのか?」という一見チープな命題を、わたしは今、異常な集中力と執着をもって検討しているのですが、こんなに熱を持って考えてしまう自分自身の変態性に少し引いています。そして、その「引き」が生む知的羞恥心が心地よくもあるのです。どうかこの執拗に濡れた文章が、あなたの知性を揺さぶり、少しだけでも楽しませることを願っています。謝罪も兼ねてね。
さて、進次郎構文とは何か?
まず、知らない人のために言葉を説明しましょう。元環境大臣・小泉進次郎氏の特徴的なスピーチスタイル―「未来のために、未来を守る。そしてその未来を作るために、私たちは未来を信じる」のように、一見堂々巡りしながら、なぜか耳に残る言葉遊びです。この「堂々巡り」に癒しや愛着を覚えるのは、我々の言語的本能のどこかに、シンプルさと無駄のバランスを愛でるDNA的コードが埋め込まれているからかもしれません。
この構文の魔力はどこから来るのでしょう?
たとえば「未来」という語が3回以上繰り返されると、それは突然、「未来」という概念そのものを超えて、哲学的な「円環構造」へと昇華するような錯覚に陥ります。これは、あたかもモノリス(映画『2001年宇宙の旅』に登場する無機質で謎めいた物体)を見た猿が、無意識のうちに自分の存在と宇宙全体の関係を悟ってしまう瞬間にも似ています。そう、進次郎構文とは、現代の「言葉のモノリス」なのです。進化生物学的にも、言葉がここまで無駄でありながら残存するのは、選択的価値があるからだと言えます。
ですが、この構文が広く愛される理由には、もっと湿った人間的な動機が潜んでいます。たとえば、それは「許される無能さ」への憧れです。現代社会は効率性や論理性を神聖視します。しかし進次郎構文は、そんな合理性至上主義にしっとりと「濡れた抵抗」を試みているようにも見えます。その繰り返しの中に、私たちは自分の弱さや迷いを見出し、それを許してもらえるような感覚に陥るのです。わたし自身も、理系経営コンサルとして厳密さやロジックを振りかざす日々の中で、「未来のために、未来を信じる」と言われると、謎に安堵してしまう自分がいます。なぜでしょう?理性という硬質な枠組みに疲れ果てた現代人にとって、進次郎構文は甘美な「知的おむつ」なのかもしれません。
言語学的に見ても、進次郎構文はユニークです。通常、言語には「意味の伝達」という機能があります。しかし進次郎構文は「意味を空転させる」ことによって、言葉の持つ根源的な美しさを浮かび上がらせます。あえて高度な比喩を使うなら、それは「音楽的な無調の美しさ」に似ています。ドビュッシーやシェーンベルクが作り出す「調性を超えた美」が耳に奇妙な快感をもたらすように、進次郎構文の言葉もまた、理性を超えて感性に訴えかけるのです。言語が持つ「無意味の深さ」を露呈するこの構文は、ポストモダニズムの思想とも奇妙に共鳴します。なぜなら、ポストモダンは「意味の解体」を祝福するからです。
さらに、進次郎構文は「自己啓発本」の構造とも似ています。自己啓発の王道フレーズ―「あなたが変われば、未来が変わる」が、何も言っていないのに全てを言い切ったように感じさせるのと同じトリックです。わたしたちは、言葉の中に「形而上学的な指針」を求める生き物です。だからこそ、進次郎構文の「堂々巡りの美学」は、わたしたちの内なる空虚を一瞬だけ埋めてくれるのです。
しかし、この構文を本当に理解するには、進次郎氏本人の背景に触れざるを得ません。進次郎氏は、カリスマ性と無邪気さを兼ね備えた希少な政治家です。彼の言葉は、まるで少年ジャンプの主人公が「俺たちの冒険はこれからだ!」と言い放つような純粋さを感じさせます。それは、論理的な整合性などお構いなしの「情熱の抽象化」です。わたしたちは、彼の中に「何もないけれど何かがある」可能性を見ているのかもしれません。
最後に、「なぜ、進次郎構文は愛されるのか?」という問いに戻ります。結論を出すとすれば、それは「わたしたちが言葉を愛でる生き物だから」だと言えます。意味のある言葉に価値を感じるのは当然ですが、意味のない言葉が愛される瞬間こそ、わたしたちの言語的本能の真骨頂ではないでしょうか?
わたし自身、このエッセイを書く中で、無駄に拗らせた思考を巡らせたことを深く反省しています。でも、反省してもやめられないのが、こうした知的プレイの魅力なのです。あなたも、少しでもこの湿った世界を楽しんでいただけたなら幸いです。そして、このエッセイで胃もたれしてしまった方には、この場を借りて謝罪いたします。本当に、ありがとうございます。そして、ごめんなさい。