スッタニパータ 第1章『田を耕すバーラドヴァージャ』Kasibhāradvājasuttaṃ（カシバールアドヴァージャ・スッタ）第77偈

---

原文

「Saddhā bījaṃ tapo vuṭṭhi, paññā me yuganaṅgalaṃ;
Hirī īsā mano yottaṃ, sati me phālapācanaṃ.」​

---

訳

「信仰は種、苦行は雨、
智慧は私の轅と鋤の刃、
恥は轅木、心は綱、
念は私の鋤と犂である。」

---

話の背景

この偈では、仏陀が修行を農耕にたとえ、
真の耕作は精神的な努力によるものであることを示している。
バラモンのカシバールアドヴァージャが物理的な耕作を説くのに対し、
仏陀は精神的な修行こそが真の収穫をもたらすと説く。

---

注釈・補足

「信仰は種、苦行は雨（Saddhā bījaṃ tapo vuṭṭhi）」

• 「Saddhā（サッダー）」 は「信仰、確信」、

• 「bījaṃ（ビージャン）」 は「種」、

• 「tapo（タポー）」 は「苦行、精進」、

• 「vuṭṭhi（ヴッティ）」 は「雨」。
  精進がなければ、信仰という種も育たないことが示されている。

「智慧は私の轅と鋤の刃（Paññā me yuganaṅgalaṃ）」

• 「Paññā（パンニャー）」 は「智慧」、

• 「yuganaṅgalaṃ（ユガナンガラン）」 は「轅（ながえ）と鋤の刃」。
  智慧は修行の導き手であり、真理を耕す道具となる。

「恥は轅木、心は綱（Hirī īsā mano yottaṃ）」

• 「Hirī（ヒリー）」 は「恥（道徳的な慎み）」、

• 「īsā（イーサー）」 は「轅木」、

• 「mano（マノー）」 は「心」、

• 「yottaṃ（ヨッタン）」 は「綱」。
  心を正しく導くためには、道徳的な慎みと意志の力が不可欠である。

「念は私の鋤と犂である（Sati me phālapācanaṃ）」

• 「Sati（サティ）」 は「念（正しい気づき）」、

• 「phālapācanaṃ（パーラパーチャナン）」 は「鋤と犂」。
  正しい気づきが、心を耕し、解脱への道を拓くことを示している。