ブルックナー8番の初稿、テレビでやってるので久々に聴いた。ノヴァーク版の第1稿のことだろうと思う。そうそう、第1楽章後半に来る「最後の審判」みたいな厳粛な盛り上がりの時、この稿ではまだティンパニが入ってなかったのを思い出した。

Some dissimilarities between Gendlin’s doctoral dissertation and “Experiencing and the Creation of Meaning”

Gendlin’s doctoral dissertation, “The Function of Experiencing in Symbolization” (Gendlin, 1958), and its official publication, “Experiencing and the Creation of Meaning (ECM)” (Gendlin, 1962/1997), are almost identical in that they both co

岩波の「新版 アリストテレス全集」シリーズって、『魂について』 (2014年) とか、『分析論後書』 (2014年) とか、『自然学』 (2017年) とかの主要著作は既に刊行されているけど、肝心要の『形而上学』って未だに刊行されていないですよね？ 待つしかないかあ。

恣意的でもなければ論理的でもない

『プロセスモデル』におけるジェンドリンの基本的発想は次の通りです。 どちらが欠けても成り立たない両側面を図解しようと思います。 プロセスは恣意性とは異なる「恣意性とは異なる」ということで言いたいのは、何でもあり (Anything goes) ではないということです。 プロセスは論理とは異なる「論理とは異なる」ということで言いたいのは、ユークリッド幾何学の演繹のように他の仕方ではありようがなく一通りに進むのではないということです。 インプライングとは常にオープンなもの

Neither arbitrary nor logical

Gendlin’s basic idea in “A Process Model” is as follows: I will attempt to illustrate both aspects, neither of which should be lacking. A process differs from arbitrariness.What he means by “it differs both from arbitrariness” is that it

Rugby analogy for explaining Focusing practice

My doctoral advisor, Prof. Akira Ikemi, introduced my rugby analogy for explaining Focusing practice in his lecture video. He introduced the analogy in the following context: His lecture video is as follows: [The Leuven Lecture] Akira Ik

2年後のジェンドリン生誕100年、フォーカシング国際会議は生誕の地ウィーンにて開催が決定！　めっちゃ行きたいっす。 https://focusing.org/event/international-focusing-conference-vienna-2026

『プロセスモデル』の第II章と第I章における「インプライング」の用法史： 古典的プラグマティズムからの系譜

『プロセスモデル』 (Gendlin、1997/2018) においては、基本となる用語「インプライング」が頻繁に使われています。この用語は、彼の以前の公刊論文 (Gendlin, 1973a; 1973b) で初めて使われました。現段階での私の見解では、「インプライング」のさまざまな用法は、以下の歴史的な流れに沿って発展してきたと考えています。まず、1970年代初頭にジェンドリンは『プロセスモデル』第II章に相当する「時間をもたらす、または生成する」インプライングの用法を使い

「ユニットモデル」や「内容モデル (パラダイム) 」に対するジェンドリンの立場： G・H・ミードの時間論から見た遡及的時間

生命プロセスは事前に予測することができないというジェンドリンの発想はもうひとつの重要な発想につながります。それは、現在の視点から過去は「事後的に」見直されるという発想です。しかし、私たちは、後から発見されるはずの要素が、以前からそのままのかたちで存在していたかのような錯覚に陥りがちです。この錯覚を表したのが、彼の用語である 「単位モデル  (ユニットモデル) 」や 「内容パラダイム (内容モデル) 」です。 非ラプラス的連続以前のブログ記事 (田中, 2024, April

ジェンドリンの「インタラクションファースト (相互作用が最初にある)」とデューイの「トランザクション (取引作用)」

ジェンドリンは多くの著作で「インタラクション (相互作用)」という用語を使っていますが、『プロセスモデル』 (Gendlin, 1997/2018) では「インタラクションファースト (相互作用が最初にある) 」という用語を使っています。なぜ 「相互作用 (インタラクション) 」だけでは彼の言いたいことが十分に伝わらず、「最初にある (ファースト)」を加える必要があると彼が感じたのか、その歴史的背景を概説しました。 古典的プラグマティズムにおける「相互作用」ジェンドリンは『

絵に絵として反応する： ジェンドリンとランガー

私たち人間は、動物とは異なり、絵の中の猫を撫でようとは思いません。ジェンドリンが『プロセスモデル』 (Gendlin, 1997/2018) で論じているように、絵に絵として反応することは、あたかも猫が実在するかのように行動することとは異なるのです。状況の中で行動することなしに状況を処理することは、物事をシンボルとしてとらえる能力、すなわち、「～について (アバウトネス) 」と呼ばれる人間の能力とどのように関係するのでしょうか。この関係を彼の他の哲学論文「パターンを超えて思考

そっか。今日でブルックナー生誕200年だったか。同い年のスメタナは3月にもう200年迎えてたか。