エポケー（判断中止）でつながる世界

いろんな事、いろんな場面で「中止」となる（またはする）こともあるだろうけど、このエポケーって言うのは、おそらく”今”あなたがイメージしてる「中止」と少し異なります。

目の前にあるモノは客観的ではない（かもしれない）ということ。

例えばこんな感じです。

木で作られた椅子のような台があって。ある人にとっては座るモノに見え、ある人にとっては上り台に見え、ある人にとってはに単に燃料となる薪に見えるかもしれません。

それぞれの置かれている状況／環境／立場などが異なるから、意識が異なる「志向性」を持っていて、それによって見える世界も異なってきます。

そのようなとき、それはイスである、それは台である、それは燃料である、という認識の違いが生じます。

立ち現われてくる確信を一先ずどこかに置いておく（“カッコに入れる”と表現され）専門用語では「エポケー（判断中止）」と言われます。

「イスがある」と思ったとき、客観的実体のように思える「イス」をカッコに入れ（エポケーし）、なぜその知覚対象が自分に「イス」として入ってきたのか、認識する対象が自分の主観に立ち現われてくるその背景／条件／理由を考える⇒「現象学的還元」

ビジネスの場面でも、最近ではタクシーが「人をメインに運ぶ」から「物をメインに運ぶ」宅配事業が社会状況に合わせ展開されるように、本来「運ぶ」とはどういうことなのか。と考える視点もヒントにもなりそうなエポケー。

私たちが持っている客観的な世界観はあくまでも主観的であって、さらにそれを確信するわけでもなく、無視するわけでもない中途半端な経過措置として一旦「保留」にしておくというエポケーの考え方をみんなが認識できれば、対話できる余地が広がり、世界は繋がり始める気がします。

「現象学的還元」（客観的事実を一旦保留する）エドムント・フッサール