龍樹『根本中頌』第24章：「意識の流れと連続性の検証（Citta-santāna チッタ・サンターナ）」（サンスクリット語訳）
導入
意識の流れ（Citta-santāna）は、私たちの経験がどのように連続しているかを理解するための重要な概念です。一見断続的に見える意識の瞬間がどのように連結しているのか、そしてその連続性が私たちの自己認識にどのように影響を与えるのかを探ります。
現代語訳
1. 意識の連続性の基本
意識は連続的な流れとして経験され、各瞬間は前後の瞬間と繋がっています。
この連続性は、私たちの自己認識や記憶の形成に不可欠で、一貫性のある「自我」の感覚を提供します。
2. 意識の瞬間と連続性
意識の各瞬間は独立したものとして捉えることができますが、それらは過去の経験や将来の期待と連動しています。
これらの瞬間がどのようにして連続性を形成するかは、意識の理解を深める上での鍵となります。
3. 意識の連続性の課題
意識の流れは、変化する環境や体験によって常に更新されています。これにより、意識の連続性は柔軟に保たれますが、一方で断絶を感じることもあります。
意識の連続性がどのようにして個人のアイデンティティや心理的な安定に寄与するかを探ることが重要です。
4. 意識の流れの空性
意識の連続性もまた、固定された実体ではなく、変化する条件によって形成されるものです。
この連続性の空性（śūnyatā）を理解することは、自己と経験の非固定性を受け入れ、より柔軟な思考を促進します。
要約：「意識の流れと自己認識」
意識の流れは、私たちの経験と自己認識に連続性をもたらす要素です。
この流れの理解は、私たちがどのようにして一貫したアイデンティティを維持するか、またその変容にどう対応するかを示します。
意識の連続性の空性を認識することは、固定観念からの自由と心理的な柔軟性へと導きます。
注釈・補足
意識の流れの哲学的探究
意識の連続性は、心理学や哲学において長らく研究されてきたテーマであり、個々の瞬間がどのように連結して全体の意識を形成するかについての理解は、意識研究の中心的な問題の一つです。
締めくくり
次の第25章では、「時間の経験と意識（Kāla-anubhava-citta カーラ・アヌバヴァ・チッタ）」に焦点を当て、時間が意識の経験にどのように影響を及ぼすかを探ります。
💡 最後までお読みいただき、誠にありがとうございます。
意識の連続性についての洞察は、皆さまの自己理解にどのような影響を与えましたか？
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