自分に酔いしれるのはこだわり #禅の言葉
この温めた酒を飲みすぎて乱酔(爛酔、らんすい)する人がいる。この爛の俗字が燗であり、酒を温めることを燗すると言うのだが、酒がうまいからといって泥酔してはならない。実は酒に限らず、自分の考えが最高なのだ(正しいのだ)と一人悦にいるのは自分自身にこだわっていることなのだ。自己満足にすぎない。
自分の考えは、他者に説明して初めて評価される。たとえ畏れ多い人たちが相手でも、恐れることなく雄弁を振るうのが良い。このことを表す言葉に、「説法無畏(むい)獅子吼(ししく)す」がある。
心安きこと海の如く、胆(たん)の量斗(と)の如し 心は不安なく大海のようで、きもが一斗枡のように大きい。本当に自信のある考え方ならば、非常に大胆に説くことができる。その考え方が素晴らしいものであれば、聞いている人は真珠のように光る涙を流すだろう。
正しくて根本的なことは、純粋で清淨なる本性(仏性、仏心)から出てくるもの。そのことを、「我が機を泄(も)らす」(根本的・第一義的なことを丸出しにする)と言う。
その根本的で第一義的なことは、「四句を離れ百非を絶す」ものである。いろいろと分別判断された述語を四句と言い、様々な否定を百非と呼び、四句百非を超えたところ(あらゆる論理を超えたところ)が仏教の第一義の世界なのである。龐眉(ほうび、太い眉から転じて尊者)は、第一義の説法を笑みを浮かべて(笑って)聞くことができる。
[参考] 四句= 有る 無い 有でもない無でもない
有でもあり同時に無でもある
百非= 何か言い始めると、みなそれを非定(否定)する
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