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新刊の紹介‼️金谷俊一郎さん監修『新考察 鬼滅の刃 大正鬼殺伝奇考』


2022年2月8日(火)に宝島社より金谷俊一郎さん監修『新考察 鬼滅の刃大正鬼殺伝奇考』が発売されました。


金谷俊一郎さんは、東進ハイスクール・東進衛星予備校の人気講師で、受験生から圧倒的な支持を受けています。

著書に『真龍馬伝 現代語訳 汗血千里駒』(訳書 芸文社)、『面白いほどよくわかる平家物語』(日本文芸社)、『2時間でわかる図解 戦国時代が面白いほどわかる本』(中経出版)、『駅弁と歴史を楽しむ旅』(PHP研究所)などがあります。


今回は弟の杜出版の青木康が編集と執筆協力をしました。

鬼滅の刃を深読みして舞台となった大正時代や近代日本を考察しています。 

7つの章と6つのコラムから構成されています。

鬼滅の刃では難読な漢字が使われていますがふりがなが振られていて読みやすいです。

はじめに なぜ『鬼滅の刃』は大正時代を舞台にしたのか?

第1章 帝都に現れた鬼たち

・なぜ『鬼滅の刃』の舞台は東京なのか?
・我妻善逸は貧民街の出身だった
・なぜ鬼殺隊には孤児が多いのか?
・なぜ悲鳴嶼行冥は孤児を育てていたのか?
・幼少期の栗花落カナヲはどこに売られたのか?
・なぜ鬼舞辻無惨は浅草に現れたのか?
・なぜ蒸気機関車に鬼が現れたのか?
・鬼舞辻無惨のモデルは誰なのか?
・無限城はどこにあったのか?

・コラム 無限列車のモデルとなったハチロク

第2章 異能に目覚める人々

・なぜ大正時代に「痣者」が現れたのか?
・なぜ鬼殺隊は透視能力を持ったのか?
・なぜ鬼舞辻無惨は鬼の思考を読み取れたのか?
・なぜ愈史郎は視覚共有の血鬼術を持っていたのか?
・なぜ鱗滝左近次は禰󠄀豆子に暗示をかけられたのか?
・なぜ鬼殺隊の技は「型」なのか?
・竈門炭治郎に見える「隙の糸」の正体

・コラム 竈門炭十郎と三毛別羆事件


第3章 時代から読み解く『鬼滅の刃』の鬼

・第一次世界大戦が生んだ光と闇
・なぜ鬼舞辻無惨は人間の養子になったのか?
・上弦の弐・童磨の万世極楽教に隠された意味とは?
・「遊郭編」に見る大正時代の吉原遊郭
・なぜ宇髄天元の嫁は遊郭に潜入できたのか?
・上弦の参・猗窩座の文様に隠された意味
・上弦の肆・半天狗の名前に込められた意味
・鳴女が象徴する明治時代の毒婦文字
・元下弦の陸・響凱が鬼になった理由

・コラム 沼の鬼に見る大正時代の連続少女殺害事件

第4章 実録・鬼の事件簿

・新聞に報道された物の怪たち
・帝都に現れた異形の鬼
・浅草と吉原の間にあった化物屋敷
・吉原遊郭で起きた怪異現象
・不死川兄弟の出身地・京橋區の怪異現象
・明治時代に実在した「鼓屋敷」
・明治時代に記録されたリアル鬼狩り
・山に現れた鬼たち
・村人を殺害した謎の斬撃

・コラム 甘露寺蜜璃と同じ大食いの幽霊

第5章 鬼殺隊に見る明治・大正時代

・時代をあらわした鬼殺隊の組織
・なぜ鬼殺隊には女性隊員が多いのか?
・なぜ甘露寺蜜璃は結婚できなかったのか?
・鬼殺隊の隊服に見る大正時代のファッション
・鬼殺隊の服装に見る大正ロマン
・宇髄天元に見るモボ・モガ
・リアル宇髄天元 明治時代生まれの「元忍」
・蝶屋敷は日本有数の大病院だった
・路面電車と自動車からわかる鬼舞辻無惨終焉の地
・なぜ不死川美弥は字が書けないのか?
・なぜ産屋敷耀哉は悲鳴嶼行冥に助けられたらのか?

・コラム 鱗滝左近次は切腹の約束をしたのか?

第6章 鬼と疫病

・なぜ鬼舞辻無惨は大正時代に倒されたのか?
・鬼舞辻無惨の名前に隠された意味
・黒死牟の名前に隠された大正時代の疫病
・宇髄天元と妓夫太郎の文様に隠された意味

・コラム 疫病を流行させた平将門の祟り


第7章 鬼滅のグルメ

・明治・大正時代の食生活
・食事編 駅弁・牛鍋・天丼
・スイーツ編 あんぱん・キャラメル・ホットケーキ
・飲み物編 ビール・ラムネ

あとがき 大正時代から100年後の現代


個人的には第3章の「なぜ鬼舞辻無惨は人間の養子になったのか?」の記事がおもしろかったです。

鬼のリーダーである鬼舞辻無惨は1000年前に「青い彼岸花」を投与されて鬼化し、太陽の下で暮らせなくなりました。

第67話と第127話で俊國という名の少年の姿になり資産家の養子になっていました。

コラムでも書かれていますが大正時代初期に第一次世界大戦があり、主にヨーロッパが戦場になったため日本では実業家たちが巨万の富を得ていました。

成金たちが次に投資し始めたのが製薬事業でした。

鬼舞辻無惨は薬を作ることで太陽の下でも暮らせるようになりたがっていました。


『鬼滅の刃』が大正時代の時代背景を細かく考察して作られていることに驚き、『新考察 鬼滅の刃 大正鬼殺伝奇考』を読むことで詳しく知ることができました。


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青木 孝文
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