【補記】｢愛子天皇｣｢悠仁天皇｣以前の大問題である…男系vs.女系論争で完全に見落とされている皇室制度の致命的欠陥【プレジデント社『プレジデントオンライン』寄稿】

　先般、プレジデント社『プレジデントオンライン』より拙文が新たに公開された。執筆にあたりお世話になった皆様には改めて篤くお礼申し上げる。 　こちらのnote記事では、文章のバックアップを取るという目的も兼ねて、いつものように草稿をほぼそのままの形で公開しよう。 【仮題】今ある宮家を存続させても身位が「王」では心もとない…「安定的な皇位継承」のために検討すべきこと【仮副題】望ましいのは「親王宣下」の限定的復活 皇族数確保の切り札として脚光を浴びる「旧宮家」 　GHQ占領

幻の天台宗宗制改革：東伏見宮家の祭祀継承者「東伏見伯爵家」による世襲制の「天台座主」

皇胤「東伏見家」のもとで門跡の伝統を受け継ぐ「青蓮院」 　京都市の粟田口に所在する青蓮院（天台宗）は、平安時代後期から数百年の長きにわたり皇族や摂関家が住職（門主）を務めてきた「門跡」の格式をもつ古刹である。皇室の縁者が門主を務める形は、他の門跡寺院と同様に、明治維新の頃からしばらくの間は途絶えていたものの、令和の御代となった今日まで受け継がれている。 　昭和二十八（一九五三）年、元皇族の東伏見慈洽氏――皇族時代は久邇宮家の「邦英王」。昭和六（一九三一）年に臣籍降下され、

【愛知県の皇室伝承】17．「任瑜法親王」らが住職を務めた「大須観音」（名古屋市）

「大須観音」の住職になった皇族方　愛知県名古屋市中区大須にある北野山真福寺寶生院――「大須観音」の名で知られる――は、真言宗智山派の別格本山であり、日本三大観音の一つに数えられる。 　名古屋随一の観音霊場として全国的に名高いこの寺だが、最初から今日の場所にあったわけではない。 　慶長十七年に現在地に移転してくるまでは、尾張国中島郡長庄大須（現・岐阜県羽島市桑原町大須）の地にあったという。そして寺伝によれば、その頃には少なくともお二方の皇族が住職を務めていらっしゃったそうだ

【静岡県の皇室伝承】５．「天子ヶ岳」の「瓔珞ツツジ」起源譚：炭焼きに降嫁した皇女、亡き尹良親王を慕って田貫湖に身を投げた娘（富士宮市）

はじめに　静岡県富士宮市と山梨県南巨摩郡南部町の県境に位置する「天子ヶ岳」。その山頂に咲くという花「瓔珞ツツジ」の伝説をいくつか紹介しよう。 　天子ヶ岳という地名について、関東地方環境事務所は「少し離れたところから見ると、山の形が天守閣に似ている」ことに由来するらしいと説明しているが、やはり「天子（＝天皇）」という字面が連想させるのであろうか、皇室が関わる伝説が形成されている。 １．富士山の裾野の「炭焼きの松五郎」に降嫁した行き遅れの皇女　昔々、富士山の裾野に、明見村の生

【静岡県の皇室伝承】４．南朝再建運動に身を投じた後醍醐天皇皇子・宗良親王の終焉の地「井伊谷」（浜松市）

「井伊谷」周辺における宗良親王の伝承地　徳川四天王の一人・井伊直政公や安政七（一八六〇）年の桜田門外の変に斃れた幕末の大老・井伊直弼公などを輩出したことで知られる武家の名門、井伊家。その揺籃の地である静岡県浜松市の井伊谷は、人皇第九六代・後醍醐天皇の皇子で南朝再建運動に御身を投じられた宗良親王の伝説地としても知られている。 龍潭寺（静岡県浜松市北区引佐町井伊谷１９８９） 　井伊家累代の菩提寺であると同時に、宗良親王の菩提寺でもある。薨去後の親王が葬られ給うた寺であり、その

【補記】宮内庁が検討している「皇室Twitter」、ここにきて「大問題」が起きているワケ【講談社『現代ビジネス』寄稿】

はじめに　先般、講談社『現代ビジネス』から拙文が公開された。お世話になった編集部の方々には改めてお礼を申し上げる（※なお、記事のタイトルは編集部が付けたものである）。 　というわけでこのnote記事では、文章のバックアップを取るという目的も兼ねて、いつものように草稿を公開しよう。 　拙文の執筆にあたっては『X（旧Twitter）』と距離を取ったアカウントを調査したけれども、字数の制約上、記載できたのはほんの一握りであった。せっかく調べ上げたものであるから、草稿公開に併せて

ポーランド共和国より顕彰され、市民に敬愛される墺皇室の末裔「ジヴィエツ・ハプスブルク家」

ポーランドの町「ジヴィエツ」に根付いた「ハプスブルク家」 　ポーランド共和国の南中央にある町、ジヴィエツ。今でこそポーランドに属しているが、第一次世界大戦が終結するまではオーストリア＝ハンガリー二重君主国を構成する「ガリツィア＝ロドメリア王国」の西端部、すなわちハプスブルク君主国全体のほぼ北端に位置していた。 　そんなこの町には、「ジヴィエツ新城（Nowy Zamek w Żywcu）」という古典主義建築の宮殿がある。ハプスブルク家の一門アルプレヒト・フォン・エスターライ

【紀行文】輿休山勅養寺：御輿を止めて「勅使」が休養した寺（愛知県新城市）

　ＪＲ飯田線の東新町駅から北東に向かった地、愛知県新城市は矢部字矢畑に、輿休山勅養寺という曹洞宗の寺院がある。 　仏教で「勅」というと、最初に思い浮かべるのはみ仏のご命令を意味する「仏勅」という言葉だが、この寺の名はそれに由来するものではない。寺号標、看板、屋根瓦――。当寺の境内では、さまざまなところで菊花の紋章がみられる。 　菊花紋章といえば皇室の御紋章であるから「勅願寺」を連想するが、朝廷から指定を受けたという話も聞かない。ならばこの寺の「勅」とはいったい何に由来する

【補記】汚職事件に「私に徳が足りないのが悪い」と心を痛めた…「保守政治家」が肝に銘じるべき昭和天皇の逸話【プレジデント社『プレジデントオンライン』寄稿】

　先般、プレジデント社『プレジデントオンライン』より拙文が新たに公開された。執筆にあたりお世話になった皆様には改めて篤くお礼申し上げる。 【出典付】汚職事件に「私に徳が足りないのが悪い」と心を痛めた…「保守政治家」が肝に銘じるべき昭和天皇の逸話自民党・安倍派の「裏金作り」疑惑…風雲急を告げる永田町 　よく知られる「権力は腐敗しやすく、絶対的権力は絶対的に腐敗する」という格言を残したのは、19世紀イギリスの歴史家であるアクトン卿だ。彼が言ったように、あまりにも長く権勢を振る

【愛知県の皇室伝承】16．持統上皇の三河国御幸と紅葉の名所「宮路山」付近の伝説地（豊川市）

持統上皇の三河国御幸と紅葉の名所「宮路山」付近の伝説地　人皇第四十一代・持統天皇におかせられては大宝二（七〇二）年、歴史書『続日本紀』にあるように太上天皇として三河国（現・愛知県東部）を御幸あらせられた（大宝二年十月十日条）。 　三河国の具体的にどこをお訪ねになったのかは朝廷内の記録には残されていないが、豊川市赤坂町の名電赤坂駅（名古屋鉄道）の付近には、持統上皇やそのゆかりの者の伝説地が集中している。 杉森八幡社 　持統上皇の頓宮（※一時的な宮のこと。行在所）の跡だと

【愛知県の皇室伝承】15．「御所名残」の地名起源譚：淳和天皇の第三皇子「東山親王」居住伝説（豊田市）

「御所名残」の地名起源譚： 淳和天皇の第三皇子「東山親王」居住伝説　愛知県豊田市の三河上郷駅（愛知環状鉄道）のすぐ東に、「御所名残」という地域がある。いうまでもないが「御所」とは身分の高い人のお住まいを意味する言葉である。 　この地名は、かつて皇族が一帯にご住居をお構えになっていたという伝説に因んだものであるそうだ。周辺には、その皇族に関する伝承地がいくつか存在する。 御所山誓願寺 　御所名残の中心部にある寺院である。伝承によれば、宮内庁の『皇統譜』には記載されていない

【写真集】展覧会「至高の紫 典雅の紅 王朝の色に挑む」