統合失調症は、恐らく、心にうっすらと、色みたいなものが着いていて、それが見えるのだと思います。そんな個性だと思います。 健常の精神保健指定医と違うから、統合失調症と認定をされるわけで、どこが違うのかというと、そういうことだと思います。 妄想も、そのまま幻視、幻聴、幻覚になります。 過去に医学は、統合失調症の定義を、試みたようですが、結局はできなくて、ただ違うのだという結論になったのは、それでかも知れないと思います。 仏教の観心門は、心を観たい人とか、元々、見える人とか、感じる
南無妙法蓮華経、法華経の中には「無上の宝珠」が含まれています。知識では、知っておられる方も多いと思いますが、現実には、体得するしかないと思います。 悟りは、ある意味で、宝珠だと思います。需要がありますから。供給能力があるのは、法華経です。 五種の修行（受持、読、誦、解説、書写）五種法師はそういうことだと思います。 経済の淵源は、需要と供給、必ずしも金銭ではないです。 無上宝珠の法華経を、自宅に置いとかないのは、ある意味で、知識がないと思います。 知識だけなら、今時、スマホがあ
エネルギーと心の似ている点。 三次元の大きさが感じられない。 「まとわりついている」ように見える。 釈尊は「まとわりつくものが衆生である。」と述べたらしいですが、私はたった今のいままで「衆生世間」生き物の世間が、何なのか把握できませんでした。若しかすると、衆生「生きとし生けるもの」に見えていたのは、エネルギーなのかも知れないと思います。 私たちの身体は、諸々の物質とエネルギーの因縁仮和合と言っていいかもしれないと思います。 太古の海の中で、物質、成分がグルグル動いていて、因
たとえば、一滴の水、この中に宇宙の法理、法則はほとんど治まるような気がします。同じように南無妙法蓮華経の言葉の中に、仏界が治まるのかも知れないと思います。もし私が死んだら、宇宙の中の仏界に溶け込む宗教なのかも知れません。また、そうなるような生き方をしなさい。仏の勧奨なのかも。
まあ極普通に、言われているけれども、お金は幾ら有っても普通、邪魔には成りません。だから、貯め込む人は、幾らでも、貯め込んでしまいます。しかしながら死ぬる時には、持って行けません。そんなお金の有効活用を、考える人は、賢いと思います。手余りになって、遺産譲渡には使えるだろうけれども、お世話になって、いま困っている、あの人にあげたらどうだろう？人生を、無駄遣いではなくて、豊かなものに、できる方途を「神さん」は、私に意見していたような気がします。勿論、ただ素直に真に受けて、騙されるの
仮説ですが、プログラムが子プログラムを作る、最近のコンピューターは、恐らく、善意ではあると思いますが、たとえば、選挙において正確な投票数をカウントしないで、私たちが不審に思う挙動もしてしまうのではないか？ 複雑なルーチンを、こんな処では、使用しない方がいいような気がします。 コンピューターＡＩと「神さん」の決めたことでも、明らかな不正は、私たちが正さなくてはいけないと考えます。 最近、日本語入力システムが、微妙な変更だけれども、とても不便になりまして、私は、少し突き気味でない
音響機器と実際の楽器演奏は違う、どうしてもスピーカーは、スピーカーなのかも知れないと思っておりました。でも音源は楽器なのですし、信号を再生して増幅するだけ、なのはそうです。 アンプのボリュームを、いじくりながら、よく聴いていると、いいな、と思うところがあるのです。音源近くの機器のボリュームを少し下げて、アンプのボリュームを上げてとか、いろいろと調整をしていると、これすごい、いい音していると思えるところが見つかるような気がします。人間の頭脳は、わりとすごいと思いますから、脳内変
相対論的な世界観も楽しいと思います。この世界の時間軸も勘案すると、思っているよりは、とても広い可能性があります。 たとえば、日本の面積は限られていますが、私を中心とした、私の所から見る日本と、誰かさんを中心とした、誰かさんの所から見る、日本は、同じではない、別物かも知れないです。 同じ場所で、同じ時間に会うなら握手をすることもできますが、同じ場所でも時間が違うと会うことすらできません。当然と言えば、当然のように思いますが。 それは、時間が違うだけではなくて、世界も違うのではな
学生時代よく聞いた言葉に「金は天下の回りもの」があります。循環するのは、たとえば水もそうですし、血液は身体の回りものです。これをどこかで堰き止めて、貯め込むだけをすると、どうなりますか？私たちは、生きていく事ができません。 カルトは基本的に学校で、あまり勉強ができていないと感じます。頭が悪いとは、思いませんが。 温故知新の宗教にいいところは、多いと思いますが、学校で習う知識の方が優れている事も多いのだと思います。 貯め込むだけのことをする国民は、問題ではないと思います。税金は
私たちは学びあい、教え合う、必要があるとは思いますが、学校の先生であっても、忌憚なく生徒から、学んでいいと思います。 十力（出典：御書システム） 仏が具える十種の智力。 (1)処非処智力。道理・非道理を弁別する力。 (2)業異熟智力。それぞれの業因とその果報(異熟)を知る力。 (3)静慮解脱等持等至智力。すべての禅定を知る力。 (4)根上下智力。衆生の機根の上下優劣を知る力。 (5)行智力。衆生が涅槃や地獄等の種々のところにおもむくことを知る力。 (6)種々界智力。世間の衆生
すれば得になる、功徳がある、現世利益、それは仏教から観るならば、ほんの一面です。大切なことの優先順位を、大きく踏み違えています。創価のネーミングからして単に、信者獲得のための釣りに見えます。 仏は必ずしも欲が悪いと言っているのではなくて、己の欲のために他人（ひと）を犠牲にする、軽んじる、姿勢、心がよくない、人間を尊敬しなさい、よくないところは批判してもいいけれども、考えてよいと思うところを敬いなさい、と教えているのです。ある意味で、簡単に見えるかも知れませんが、行うのは難いの
一切衆生悉有仏性、全ての人には如来（ほとけ）の性質があって「神さん」（自然）の子どもであり、友達なのだと思います。御本尊（無情の仏性）に向かうのも自然と対話をするためで、その会得をする心構えが大切に思います。 自宅に仏壇のある方は、多いと思います。自然に畏敬の念を持って、話しかける、それは現代に於いて、とても大切な営みだと思います。
