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Yu Amin

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#思想

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過去の感覚、あるいはデジャメヴュについて　Ⅲ　　Yu Amin

過去の感覚、あるいはデジャメヴュについて　Ⅲ　　Yu Amin

ⅲ. 髑髏

　デジャメヴュの感覚、それは言語とイメージに浸りきったわれわれの日々の営みが、その幼年期の長く伸展された延長でしかないということをよく証し立てている。失われた幼年期のリアルを回復＝創出するための、言葉と物のマリアージュ。詩的想像力はしばしば、こうした営みそのものについて反省的に語ることがある。古典落語の演目に「開帳の雪隠」というのがある。ある寺院が秘蔵の仏像を他の寺院に貸し出して一般

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過去の感覚、あるいはデジャメヴュについて　Ⅱ　　Yu Amin

過去の感覚、あるいはデジャメヴュについて　Ⅱ　　Yu Amin

前回「過去の感覚、あるいはデジャメヴュについてⅠ」はこちら

II. 火鉢？灰皿？

　幻の過去の感覚は、わたしや弟がそうであったように、そのノスタルジーが逆説的なものであることが、つまり初めからリアリティのある幻であることがある程度自覚されて体験されることもあれば、そうした自覚なく何らかの混同や誤解のために、記憶の中で文字どおりの現実として体験されつづけているケースもある。初期のカズオ・イシグロ

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Quodlibet # 2　「聖餐」をめぐって ( 2 )―哲学者たちの聖餐　上　Yu Amin

　前回は前座の話が長くて切り上げてしまったけれど、今回は本題について書こうかなと思う。聖餐の最中に起こっているとされている「実体変化」の教義と、それをいろいろな事情で説明しようとした哲学者たちのお話である。この一見してニッチなテーマは、特に17世紀という時代とあいまって、「哲学とは何か」というべらぼうな問いにちょっとしたヒントを与えてくれるのではないかと最近僕は思っているのだ。
　さて、キリスト教

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