トラウマインフォームド教育：難民言語教育の視点から日本語教育について考えよう
私のアルバイトは、日本語学校で事務の仕事をし、ミャンマー、ネパール、ベトナムなどの国からの学生たちのビザ申請の手続きを担当している。でも、この申請書類を通して、日本に来るまでの過程や、直面している困難を垣間見ることができる。
日本語学習者や外国人の経験から一般論を述べることはよくある。でも、実際に日本で生活し、日本語を学んでいる一人ひとりが、全く異なる道を歩んでここにたどり着いている。
ほとんど日本語の知識がない状態で日本に来て、外国語を学ぶことが自分のモチベーションだった。しかし、他の人にとって、日本に来ることは、より良い生活を望む手段である。日本語を学ぶ理由は、好奇心や言語への情熱ではなく、より良い機会、安全、そして新しい人生を手に入れるための道だからだ。
日本で生活する外国人や日本語の教室にいる学生についての議論の中で、しばしば見落とされがちなグループがある。それは、おそらく最も大きな障壁に直面している人々、つまり難民だ。
この記事では、日本における難民に関する現在の政策と、そのような経験を通じて私たちが言語学習について学べることを考察したい。
日本における難民対応の現状
まず、日本の法的文脈において難民とは何かを理解する必要がある。難民は、国内法である出入国管理及び難民認定法と、1951年の難民の地位に関する条約および1967年の難民の地位に関する議定書といった国際的な合意の両方によって定義されている。
難民保護の概念は、1948年に採択された世界人権宣言の後に重要性を増した。世界人権宣言は、迫害からの避難を求める権利を確認したからである。それ以前の難民に関する国際的な合意は範囲が限定され、特定の集団に焦点を当てたものが多かった。しかし、第二次世界大戦後の難民の急増により、1951年に難民条約が採択されることとなった。
1967年の議定書はこれらの制限を撤廃し、迫害が起こった時期や場所に関係なく、定められた基準を満たす全ての人々に難民保護を拡大した。日本は1951年の条約と1967年の議定書の両方を批准し、国際的な難民保護の基準に従うことを約束した。
現在、日本における難民の法的定義は、難民を次のように定義している：
条約難民の地位に関する条約第1条に規定する難民とは、『人種、宗教、国籍、特定の社会的集団の構成員であること、または政治的意見を理由とする迫害を受ける十分な理由のある恐怖を有する』者であり、その国の外にいることを条件としています。
昭和二十六年十月四日政令第三百十九号
難民条約および日本の国内法は、難民資格から除外される場合も定めている。たとえば、重大な犯罪を犯した者、平和に対する犯罪や戦争犯罪、人道に対する罪を犯した者は、難民保護の対象外とされる。
日本に来た難民は、労働する権利、教育へのアクセス、社会福祉サービスの利用といった一定の権利を持つ。また、難民は日本の法律や規則を守るといった特定の法的義務も負っている。しかし、日本の難民申請受け入れに対する姿勢は厳格だと見られることが多く、低い受け入れ率についても頻繁に批判されている。
難民の日本語教育のプロセス
現在の日本語教育プロセスは、1951年難民条約に基づき難民資格を有する「条約難民」および第三国から再定住した難民を対象としている。このプロセスは、以下のフローチャートに示されている（原文の日本語から翻訳されたもの）。
日本に定住を希望する難民には、日本社会への統合と日常生活に必要な基本的な日本語スキルを習得することを目指して、日本語クラスが提供されている。この学習プロセスを支援するために、難民にはクラスで使用される教科書が配布され、必要に応じて母国語に翻訳された補助教材も提供される。
また、「日本語学習支援者」と呼ばれる、難民の日本語学習をサポートする人々にも支援が行われており、効果的に難民に日本語を教えるために必要な教材やリソースへのアクセスが与えられている。難民が日本に定住した後も、継続的な日本語教育の支援がこのプログラムで提供されるように計画されている。
トラウマが言語学習に与える影響
私の場合、言語教育は「移民言語教育」の役割を果たしている。日本で生活し、日常を送る上で、言語教育は日本社会に統合するためのツールとなっている。これには、就労や教育、医療などの基本的なサービスの利用や、近所の人々や同僚との交流が含まれる。
日本社会に統合する必要性という点では、難民と移民は共通している。しかし、日本に来た際の心理的・感情的な背景には違いがある。たとえば、移民の中には、母国の経済的不安定などの理由で移住する人もいるが、難民は暴力、迫害、戦争から逃れなければならなかった人々であり、その結果として移動に伴う特有のトラウマを経験している。
特に心的外傷後ストレス障害（PTSD）の文脈において「トラウマ」は、「リルケ的記憶」と呼ばれる記憶を引き起こすことがある。これは単なる鮮明な記憶ではなく、断片的な感覚や感情として体に埋め込まれるトラウマ関連の記憶である。
これらの記憶は、個人の生涯の物語（自伝的記憶）に完全には統合されず、フラッシュバックや悪夢のような強烈で未処理の感情的・身体的反応として現れることがある。
リルケ的記憶の概念は、トラウマが記憶を一貫した出来事としてではなく、統合されていない身体的感覚や感情状態の集まりとして体験させる仕組みを説明している。このトラウマ記憶と自伝的記憶の間の断絶が、持続的な感情的な不安定を引き起こし、過去と現在を調和させることを難しくしている。
過去のトラウマや継続的なストレスによって人が常に高い警戒状態にあると、脳は生存を優先し、言語学習のような高度な認知作業を後回しにする。これにより、注意力、記憶力、実行機能（計画や問題解決の能力）が影響を受け、これらはすべて新しい言語を習得する上で重要なものである。その結果、難民は授業中に集中力が散漫になったり、情報を覚えるのが難しかったりする。なぜなら、精神的なエネルギーがストレス反応に使われているからである。
これらの侵入的な記憶や高い警戒状態は、特に自伝的記憶に重要な役割を果たす海馬に変化を引き起こす可能性がある。特に前部海馬は、新しい記憶の構築に関わっている。
過去の研究では、トラウマが前部海馬と記憶に関わる他の脳の部分とのつながり方を変えることがあるとされています。トラウマによる強い記憶がよく起こる人では、このつながりが弱くなっていることがわかっており、それが脳の働きのズレを引き起こしている可能性があります。トラウマの記憶が強く残り続ける原因となり、脳がそれらの記憶をうまく処理できなくなってしまうのです。
トラウマは「手続き記憶」（無意識に行う行動やスキルに関する記憶）にも影響を与えることがある。手続き記憶は、言語スキルを学ぶために重要で、例えば自転車に乗ることや靴ひもを結ぶことなど、無意識に行うタスクに関係している。トラウマによる経験は、脳の通常の働きを乱し、特に自動的なスキルの記憶に関連する部分に影響を与える可能性がある。
教室において、トラウマが手続き記憶に与える悪影響は、新しい言語を学ぶ際に大きな障害となる。手続き記憶は、言語学習を含むスキルの自動的な習得に重要な役割を果たす。たとえば、話す、書く、文法を理解する際に必要なルールやパターン、シーケンスを内面化することを助ける。
トラウマが手続き記憶を妨げると、流暢さを身につけるのが難しくなる。たとえば、発音練習や文の構造を暗記するなど、繰り返しと練習を必要とする活動が自動的に行えるようにならず、言語学習が遅く、より困難になる。また、トラウマは注意力や集中力の低下を引き起こす可能性があり、新しい情報を吸収する能力も妨げられる。
トラウマの影響を受けた学生は、他の人にとっては自動的にできるようになるタスク、例えば正しい動詞の活用を作ることや語彙を思い出すことに意識的に集中しなければならない場合がある。これにより、学習の過程がより労力のかかるものとなり、結果として、フラストレーション、不安、そして言語学習への意欲喪失を引き起こす可能性がある。時間が経つにつれて、こうした困難はモチベーションや自尊心にも影響を与え、トラウマを抱える個人が新しい言語を習得するのがさらに難しくなる。
つまり、難民は、言語学習に必要な反復的なパターンを効率的に処理し、記憶することができないため、流暢さを身につけるのが難しい場合がある。
教育の成果に影響を与えるだけでなく、難民が経験するトラウマは、新しい国に定住し、統合する能力にも問題を引き起こすことがある。たとえば、トラウマは「感情の調整不全」（感情を管理し、制御するのが難しい状態）を引き起こすことがある。
たとえば、トラウマに対する一般的な心理的反応であるうつ病は、やる気の低下や絶望感として現れることが多い。うつ病に苦しむ難民は、特に社会的に孤立していると感じたり、新しい国での将来が不確かだと感じたりする場合、その国の言語を学ぶことが無駄だと思うことがある。このやる気の欠如は、住居、雇用、または法的地位の確保など、他の生活面で難民が直面する圧倒的な課題によってさらに悪化する可能性がある。
多くの移民が母国から持ち込んだ困難を言語学習の場に持ち込むことがある一方で、難民は、故郷からの深い断絶感や、避難の原因となったトラウマ、そして避難そのものの過程における深刻なトラウマを経験することが多い。これらの心理的な負担は、言語学習に集中する能力を損ない、組織化された教育環境に適応することを難しくさせることがある。
難民の生活における言語教育の役割
心理的な観点から教育で、難民にとって言語学習が依然として非常に重要であることを忘れてはならない。これは、言語学習が彼らに必要なコミュニケーションスキルや新しい社会への統合を提供するだけでなく、アイデンティティや帰属意識にも大きな影響を与えるからである。難民にとって、新しい国の言語を学ぶことは、自己決定権を失った後の独立を取り戻すための最初の一歩となることが多い。
まず第一に、言語習得は、難民がホスト国での日常生活を送る上で不可欠である。たとえば、日本におけるベトナムやシリア難民の事例を見れば、彼らが日本語を学ぶことで、仕事を見つけたり、地域のサービスを利用したり、コミュニティ活動に参加したりすることができるようになる。
基本的な言語スキルがなければ、難民はしばしば社会から疎外され、孤立感を覚え、自力で必要なリソースにアクセスすることが難しくなる。この現象は日本の難民に限ったものではなく、カナダの難民に関する研究でも、言語の壁がサービスへのアクセスを妨げ、その結果、無力感や停滞感を感じるということが確認されている。
基本的な言語スキルがない場合、難民は社会から疎外され、必要な資源にアクセスできず、効果的に社会に統合することが難しくなることが多い。このような言語の壁は、カナダに住んでいる難民の研究でも確認されており、言語障害がサービスの利用を妨げ、無力感や停滞感を引き起こしている。
もちろん、ホスト国の言語を学ぶことが難民にとって実際的な利益をもたらすという考えは驚くべきことではない。しかし、日本語を学ぶことは単なるツール以上の意味を持つことがある。多くの場合、それは難民が新しい生活の中で自分自身をどのように見つめ直すかを変える、変革的な経験となる。
難民の言語教育を調査した研究によれば、多くの難民にとって日本語を学ぶことは、単に新しいスキルを習得すること以上の意味を持ち、平和や安定の象徴となるという。シリア難民が日本語を学んだ際の研究では、この言語が彼らの母国で経験した混乱や暴力に対する対極として捉えられていた。
避難によって個人はしばしば以前のアイデンティティから切り離された感覚を持ち、新しい言語を習得することが自己再構築の手助けとなる。たとえば、シリア難民たちは日本語を学ぶことで、異なる文化的文脈の中で自分たちを再定義できたと述べている。この過程は単なる生存や統合のためではなく、新しい始まりを象徴し、紛争から遠く離れた平和な生活を築く方法でもあった。
新しい言語を習得することで、難民は状況の受け身の被害者ではなく、自分の未来を自分の手で形作る力を感じ始める。つまり、日本語が「平和の象徴」とされることは、言語が難民の生活再建に果たす役割を強調している。日本語を安全や安らぎと結びつけることで、この言語はトラウマを抱えた過去と希望に満ちた未来との精神的・感情的な橋渡しとなる。
これらの内面的な変化に加えて、言語習得は日本社会の中でどのように認識されるかという「与えることと受け取ること」にも影響を与える。日本語を学ぶ難民は、言語を話す能力が社会的な認知に影響を与えることをよく経験する。たとえば、ベトナム難民にとって、日本語を流暢に話すことができると、新しいコミュニティで有意義な社会的交流に参加でき、その結果、帰属意識が高まる。
この文脈において、言語能力は一種の「社会的通貨」となり、難民が他者からどのように見られるかに影響を与える。この外部からの認証は、彼らが「外部の者」からより完全に日本社会に統合されたメンバーへと移行する過程で、アイデンティティの形成に重要な役割を果たす。
おそらく最も重要な側面は、言語教育が難民に与える自己エンパワーメントの能力である。避難によるトラウマの一部は、家や生計を失い、個人の決定権が完全に奪われることに伴って生じる。しかし、日本語を学ぶことは、自律性や自己の力を高める過程となり、彼らの自立に貢献する。
避難によって以前の社会的・職業的アイデンティティを失った難民にとって、日本語を習得することは、自分の人生を再びコントロールする手段となる。この言語学習を通じた自己エンパワーメントの過程により、難民は自分の未来を積極的に形作るための一歩を踏み出すことができ、避難中に感じた無力感とは対照的な、自己決定感を育むことができる。
難民学習者の支援
教室内では、難民の特定のニーズに合わせた言語教育が、単なる基本的な言語指導を超えたものであるべきだ。すでに述べたように、難民は深刻な心理的トラウマを抱えていることが多いため、包括的でトラウマに配慮した学習環境を作ることが重要だ。教師は、難民が直面する可能性のある感情的・心理的な障壁を理解し、これらの課題に対応できるように教え方を調整するための訓練を受ける必要がある。
教室外では、継続的なサポートが、難民が新しい社会にうまく統合されるために不可欠だ。多くの難民は社会的に孤立しており、現実の状況で日本語を練習する機会に恵まれていないかもしれない。コミュニティプログラム、ボランティア活動、職場での言語訓練は、難民が実践的な場で言語スキルを使う機会を提供するために非常に重要である。したがって、地域の団体や自治体と協力して、持続可能な支援ネットワークを作ることにより、難民が言語教育だけでなく、より広範な社会サービスにもアクセスできるようにすることが必要だ。
たとえば、言語学習を含む就職準備プログラムは、難民が経済的に自立すると同時に言語能力を向上させるのに役立つ。また、難民と地域住民を結びつける社会プログラムは、彼らが感じる孤立感を軽減し、帰属意識を育むことができる。さらに、法的および社会的サービスも重要である。難民が経済的および法的に安定することで、在留資格、医療、住居などの心配をせずに、言語学習に集中できる環境を作ることができる。
しかし、これらの問題は難民に限ったものではない。すべての移民が、教室において自分の経験や課題を抱え、新しい国で自己決定権を育む必要がある。教師が教室の外でも生徒を成功へ導くためには、生徒が母国で経験したトラウマや新しいホスト国で直面する障壁を理解することが重要だ。この理解によって、教師は生徒が目標言語を学びながら自己エンパワーメントを図る手助けができるようになる。
どの国においても、トラウマに配慮し、文化的感受性を持った言語指導を提供し、単なるコミュニケーションのためだけでなく、社会統合を目指した教育を行うことが不可欠だ。授業では、言語能力だけでなく、日常生活における実際的な言語の応用、たとえば公共交通機関の利用方法、医療サービスの受け方、就職のための応募方法などに重点を置くべきだ。
最終的に、日本においても他国においても、難民や移民が現地の言語を習得するための支援の鍵となるのは、包括的なアプローチである。このアプローチには、彼らの特有の心理的および社会的課題を理解し、教室内外での教育を提供し、新しい環境を乗り越えるためのネットワークを構築し、彼らが新しい生活を再建する力を得ることが含まれる。
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