【心に響く漢詩】高啓「尋胡隠君」～「隠者を訪ねたが会えなかった」という中国古典の系譜

　　　　  尋胡隠君　　胡隠君（こいんくん）を尋（たず）ぬ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高啓（こうけい）
　　　　渡水復渡水
　　　　看花還看花
　　　　春風江上路
　　　　不覚到君家

水（みず）を渡（わた）り　復（ま）た水（みず）を渡（わた）り
花（はな）を看（み）　還（ま）た花（はな）を看（み）る
春風（しゅんぷう）　江上（こうじょう）の路（みち）
覚（おぼ）えず　君（きみ）が家（いえ）に到（いた）る

　明の高啓（1336～1374）、字は季迪、号は青邱子。長洲（江蘇省蘇州）の人です。

　明の洪武帝（朱元璋）の命で『元史』の編纂に従事しました。のち、戸部侍郎に任ぜられましたが、すぐに辞して、郷里の青邱（蘇州の郊外）に隠棲しました。

　ところが、蘇州知事として赴任してきた旧知の魏観が謀叛の罪に問われると、親交のあった高啓は、これに連座して、腰斬の刑に処せられました。

　高啓は、明代初期を代表する詩人です。
　五言絶句「尋胡隠君」がよく知られています。

　「胡」は、苗字。「隠君」は、隠者に対する敬称です。

水（みず）を渡（わた）り　復（ま）た水（みず）を渡（わた）り
花（はな）を看（み）　還（ま）た花（はな）を看（み）る

――あちらの川を渡り、またこちらの川を渡り、
　　あちらの花を眺め、またこちらの花を眺める。

春風（しゅんぷう）　江上（こうじょう）の路（みち）
覚（おぼ）えず　君（きみ）が家（いえ）に到（いた）る

――春風そよぐ川沿いの道、ゆっくり歩いているうち、
　　いつの間にか、君の家にたどり着いた。

　この詩は、作者の高啓が、友人である胡姓の隠者を訪ねた時の詩です。

　隠者とは、俗世を避けて、郷里や山奥に隠れる知識人のことです。

　但し、引き籠もって世の中と没交渉になるわけではありません。
　隠者の身分は、一種の治外法権的な特権を与えられた社会的ステータスであって、達観した高潔な人物として、世の人々から敬われる存在です。

　詩が作られた場所は、作者の郷里である蘇州。江南の美しい水郷の町で、　到る処にアーチ型の石橋がかかっています。

　道を急ぐわけでもなく、気ままに春の風情を楽しみながら、橋を渡り、花を愛で、風に吹かれて、のんびり歩いて行きます。

　相手が隠者ですから、訪ねる側も隠者の気分で、悠々と気楽に、ふらっと訪ねます。

　あいにく、胡君は留守でした。すっぽかされたわけではなく、そもそも、二人は会う約束などしていません。

　「会えれば会うし、会えなければ帰るだけのこと。そのうち、また行けばよい」という調子です。　

　ちなみに、この詩は、五言絶句とされていますが、起句はすべて仄声、承句はすべて平声となっていて、しかも「渡」「水」「看」「花」が２度ずつ用いられていますから、近体詩としては破格です。

　承句で平声が５つ連続で並ぶと、朗誦した際に、平らに長く伸ばす音調が続いて、いかにも間が抜けたように悠長になって、のんびりと花を見ながら歩く長閑な気分とぴったり合っています。

　さて、中国の古典詩には「隠者を訪ねたが会えなかった」という主題の詩の系譜があります。

　古くは、中唐の詩人、賈島に「尋隠者不遇」（隠者を尋ねて遇わず）と題する詩があります。　

　松下問童子　　松下　童子に問う
　言師採薬去　　言う　師は薬を採りに去ると
　只在此山中　　只だ此の山中に在り
　雲深不知處　　雲深くして　処を知らず

――松の木の下で、小間使いの童子に尋ねると、
　　童子は言った、「お師匠は、薬草を採りに行かれました」と。
　　この山中にいらっしゃるのだろうが、
　　雲が深くて、どこなのだかわからない。

　隠者は、俗人が会いに行ってもなかなか会えません。
　どこへ行ったのか、いつ帰ってくるのかもわかりません。

　そう簡単には会えない、というところに、飄々とした隠者の隠者らしさがあります。

　同じ主題の詩には、中唐・竇鞏の「訪隠者不遇」、中唐・皎然の「尋陸鴻漸不遇」、北宋・魏野の「尋隠者不遇」などがあり、それぞれに趣向を凝らしていて面白い詩です。

　高啓の「尋胡隠君」では、詩句の中で「会えなかった」とは一言も歌っていませんが、古典詩の系譜の上から見れば、「会えなかった」と解釈しなければなりません。「やあ、よく来たな」と隠者が顔を出してしまったら詩になりません。

　隠者にはなかなか会えないというモチーフは、漢詩の世界のみではなく、小説の中でも使われています。

　明代に成立した長編小説『三国志演義』第37回には、有名な「三顧の礼」の話が出てきます。

　劉備玄徳が、関羽と張飛を従えて、襄陽に蟄居していた諸葛孔明の草廬を訪ねると、中から童子が出てきて応対します。

玄徳：　劉備が参ったとお伝えくだされ。
童子：　お師匠は、朝早くお出かけになりました。
玄徳：　どちらへ？
童子：　行く先は決まっておりませんので、どちらへ行かれたのか、
　　　　わかりかねます。
玄徳：　いつお帰りに？
童子：　それも決まっておりません。四、五日のこともあれば、
　　　　十五、六日になることもございます。

　「三顧の礼」は、真打ち登場前の緊張感を盛り上げるための逸話です。

　劉備は、なかなか孔明に会ってもらえません。

　もったいぶってじらしているように見えますが、孔明は、劉備を避けているわけでも、意地悪をしているわけでもありません。

　漢詩の世界で、隠者が容易には会えないのと同様に、隠者として型通りに振る舞っていただけなのです。