30年日本史00544【鎌倉初期】津軽・蝦夷の義経伝説

　さて、国民的人気のある義経のことですから、
「衣川で泰衡ごときにやられるわけがない。衣川で殺されたのは影武者であって、義経は蝦夷へと逃亡したのだ」
といった伝説が起こり、人々がこれを語り継いでいきます。ここからはその伝説を紹介していきましょう。
　「判官稲荷神社縁起」によると、追い詰められた義経が秀衡の遺書を開くと、そこには蝦夷地への行き方が書いてあったといいます。それに従って、義経は宮古（岩手県宮古市）から海路で八戸（青森県八戸市）へと向かいました。
　宮古には、判官館、法冠神社、判官宿、判官稲荷、弁慶腰掛岩といった義経ゆかりの史跡がある上、黒森山は「九郎森山」が訛ったものとの言い伝えもあります。
　八戸には、義経とその先祖の新羅三郎を祀る新羅神社や、義経主従が書いたという大般若経150巻が納められている小田八幡宮があります。
　さらに八戸では、「義経は地元の豪族の佐藤某の娘を孕ませ、鶴姫（つるひめ）が産まれた」との伝説があります。その鶴姫は美しく成長し、阿部七郎（あべしちろう）と禁断の恋に落ちます。阿部家と佐藤家は犬猿の仲で、とても結ばれることは期待できなかったため、二人は駆け落ちしますが、夏泊半島に追い詰められ、心中を遂げました。その心中の地は現在、１万数千本の椿に覆われ「椿山」と呼ばれています。なぜか赤椿のみが咲くそうで、阿部七郎と鶴姫の血潮で染まったためと伝えられています。
　さて、八戸を出た義経は、津軽半島の先端の三厩（みんまや：青森県外ヶ浜町）から北海道の福山（北海道松前町）へと逃亡します。この三厩という地名も、義経が三頭の馬を残したことから付いた名だといわれていますし、近くに義経を祀る義経寺があります。
　この義経寺を訪れた太宰治は、紀行小説「津軽」の中で、青森に義経伝説がある理由について次のように述べています。
「きっと、鎌倉時代によそから流れて来た不良青年の二人組が、何を隠そうそれがしは九郎判官、してまたこれなる髯男は武蔵坊弁慶、一夜の宿をたのむぞ、なんて言って、田舎娘をたぶらかして歩いたのに違いない」
　案外、伝説というのはそんなものかもしれませんね。
　義経はさらに福山から平取（北海道平取町）へと移動したらしく、福山には義経山欣求院、平取には義経神社があります。
　さて、平取から先には特に義経の伝説地がありませんが、ここからなんと「大陸に渡ってチンギスハンになった」という伝承があるので、それも紹介しておきましょう。