⑭自分自身の心を読む　ルアンプー・プラモート師

（続き）初めのうちは欲（ローパ）が沢山あるのです

しかしそれに気づきが間にあっていくと

ほんの少しの欲が生じただけでそれを知る事が出来るのです

私達はこのように「知る事」を実践するのですよ

これを正念（サンマー・サティ）と呼びます

正念（サンマー・サティ）とは自分自身の心の振る舞いにに気づきを間に合わせる事です

これは重要なことです

そして

この正念（サンマー・サティ）が生じる時

正定（サンマー・サマーディ）もいつも同時に生じるのです

例えば私たちが型のある瞑想をします

「プットー・プットー」と念じ続けると

私達の心はサティが途切れて

違う事を考え始めます

そして

「心が違う事を考えた」とサティによって

知るのです

考え事に浸り込む心が消えたならば

それを知る心が生じるのです

その「知る心」というのが

正念（サンマー・サマーディ）なのです（続く）

19:15～