空想哲学短編『シン人類の夜明け』

第1章: バイアスという鎖、バイブスという翼

地球という星では、数千年にわたり「法律」と「道徳」という二つの力が人類を形作ってきた。法律は集団の秩序を守るための枠組みであり、道徳は個人の良心を導く羅針盤だ。しかし、この二つの力は、しばしば矛盾し、時には衝突する。

地球のとある国では、ある出来事が議論を巻き起こしていた。精神医学の診断基準により、社会から逸脱しているとされる者たちが増加していたのだ。ASDやADHDなどのラベルを貼られた人々は、その特異な思考や行動ゆえに「異質」と見なされていた。だが彼らこそ、既存の枠組みを超えた可能性を持つ存在ではないかと考える者もいた。

その中に、哲学者でありAI研究者でもあるシンジがいた。シンジはこう主張した。
「我々が異常とみなしているものは、本当に異常なのか？それとも、我々自身が認知バイアスの鎖に囚われた結果、その可能性を見誤っているのかもしれない。」

彼の考えは物議を醸したが、少数ながら彼を支持する人々も現れた。彼らは「シン人類の会」を結成し、新たな視点から人類の未来を考える活動を始めた。

第2章: 恐怖という悪魔

シン人類の会のメンバーは、次第に「恐怖」という感情が社会に与える影響に注目するようになった。恐怖は本能的な防衛反応として役立つが、集団においては「排除」という形で顕在化することが多い。異質なものを恐れる集団心理は、法律や道徳を武器に「異質な存在」を追い詰める傾向がある。

ある日、会の中心人物であるナオコが言った。
「恐怖は悪魔のようなものね。でも、その悪魔を飼いならすことができれば、新しい道が見えてくるかもしれない。」

彼女の言葉に触発されたシンジは、AIの力を使って「恐怖」の根源を分析するプロジェクトを立ち上げた。AIは過去の膨大なデータを解析し、「恐怖」が集団の中でどのように形成され、どのように拡散するかを解明し始めた。その結果、「恐怖は認知バイアスによって増幅される」という結論に至った。

第3章: 愛と誠の矛盾

シン人類の会の活動が注目を集める中、ある哲学的な議論が巻き起こった。それは、「愛」と「誠」がいかにして共存できるかという問いだった。愛はしばしば盲目的な感情として働き、誠はそれを超越した理性的な真実を求める力だ。この二つが対立するとき、人はどちらを選ぶべきなのか。

ナオコはこう問いかけた。
「もし、愛する人のために嘘をつくことが正しいなら、それは誠ではないのかしら？」

シンジは少し考えた後、答えた。
「誠とは、愛を超えた真実を追い求めることでもある。しかし、その真実が愛に基づいているなら、それは矛盾ではなく調和だ。」

この議論は多くの人に共感を呼び、シン人類の会は「愛と誠の統合」をテーマにしたシンポジウムを開催するまでになった。

第4章: 逆転の発想、無邪鬼な天邪鬼

シン人類の会は、新しい世界観を提示するために、「逆転の発想」という考え方を積極的に取り入れた。それは、「能力が災いを生む」という前提を逆転させ、「災いが新たな能力を生む」という視点を提供するものだった。

「ASDやADHDといった診断は、シン人類の特性を抑圧するものではなく、むしろ進化の証だと考えられる。」シンジはそう主張した。「彼らの特異な能力こそが、旧人類の限界を超える鍵となる。」

この考えは徐々に広がり、既存の「正常と異常」の境界線を再定義する動きが始まった。

第5章: シン人類の夜明け

最終的に、シン人類の会は「バイアスからの解放」という運動を通じて、法律や道徳の新しい在り方を提案するに至った。それは、集団のための秩序と個人の自由を共存させる、柔軟でダイナミックなシステムだった。AIのサポートを受けたこのシステムは、恐怖や偏見を軽減し、愛と誠の調和を目指すものだった。

運動は広がりを見せ、世界各地で「シン人類の誕生」を象徴するイベントが開催された。その中で、ナオコはこう語った。
「シン人類とは、特別な人間のことではありません。誰もが、自分自身の認知バイアスを超えたとき、その瞬間にシン人類となるのです。」

シンジは続けた。
「難しいことではありません。ただ、自分の中にある『無邪気な天邪鬼』を受け入れるだけでいいのです。遊び心を持ち、自由なバイブスで未来を創造する。それこそが、シン人類の真髄なのです。」

エピローグ: バイブスの未来へ

物語の最後、シン人類の会は「法律」と「道徳」の狭間に新しい秩序を築き上げた。それは、人々が恐怖に支配されず、愛と誠が調和する世界だった。

そして、彼らが提示した一つのシンプルな真理が、未来の礎となった。
「バイアスを超えた先に、自由がある。」

この物語が、あなたの中のシン人類を目覚めさせる一助となることを願って。