⛄🌈　「瞋（じん）」＝カーッとこみ上げてくる怒り　🌈⛄

幸福の科学　主エル・カンターレ　大川隆法総裁先生　書籍：地獄の方程式参照です。

🍓　決して他人事ではない六大煩悩

「瞋（じん）」は、カーッとこみ上げてくる怒り、自分で統制できない怒りです。短気で、すぐカーッとしてしまう人がよくいます。

見境がなくなって、そのときだけもう自分を失ってしまって、何を言っているかわからなくなるのです。とにかくすぐにカーッとしてしまいます。何を言っているのか分からなくなるのです。

とにかくすぐにカーッとしてしまいます。頭の回路を通して冷静に考えて、「これは怒るべきことであるから怒らなくてはいけない」と思うのではなくて、何かに触れると瞬間湯沸器のようにカーッと怒る人です。

これが「瞋」なのです。これも、昔から心の毒素の一つになっていて、この怒りを出すと、せっかく穏やかに治めていた心の水面が非常に波立ちます。そして、不愉快で不愉快でしかたがありません。

夜も眠れなくなってきます。ですから、人と会うと非常に面白くないし、すぐカッカとする癖があります。

会社に勤めていても、非常によくできた人のように見えるし、頭もいいし、見映えもいいし、ずいぶん立派な人だと思うのに、いまひとつ出世しない人がいます。

そういう人の特徴として、この「瞋」、怒りというのを持っていて、すぐカッとなってしまうところがあるのです。

思わぬところで人格がコロッと変わってしまうので、せっかく九十九点取って、あと一点積み上げようとするときに、がらがらがらと崩れてしまうのです。

「彼を管理職にどうか」という話が出たときに「あれはすぐカッとなる男なので、何かのときにちょっと信用ができない」「取引先で喧嘩をしたらどうする」「部下に対していきなり八つ当たりをすることがある」

「いきなり上司に食ってかかることがある」「そういうことがいきなり出てくるので、ちょっとどうかな」というようなことを言われて、出世が遅れたりする人がいます。

ですから、能力的には非常に高いのに、どうして出世しないのかというときには、そういう短気を持っていることがよくあるのです。なぜそうなるのかということですが、これもある意味での動物性の一つなのです。

動物たちもすぐカッと歯をむきます。どんな動物でもそうですが、自分の身に危険があったりすると、歯をむいたり、牙をむいたり、爪を立てたり、毛を逆立てたりします。それにちょっと似ているといえるでしょうか。

あるいは、自分の領域内に何者かが入ってくると、すぐに迎撃するような性格にも近いかもしれません。ヤマアラシのように、周りに対して、猛然と針を立てるのです。やはり動物的な本能の一種かもしれません。

ですから、この怒りのところを抑えると、心は常に穏やかで、修行に適した状態になります。

🍋　短気を起こして我を忘れる人は阿修羅霊に取り憑かれる・・・・・

あとで我に返ったら、いったい自分は何をしていたのか、何のために怒っていたのかが分からない。このような方が大勢います。そして、それを「自分は短気だからだ」とだけ説明をつけているかもしれません。

しかし、それは、それだけでは済まないものなのです。必ず反作用を受けるのです。その怒りの炎が、その心が、他の人を傷つけ、また、自分自身の仏の本質をも傷つけているのです。

この怒りの炎を収めるためには、やはり平らかな心が大事です。鏡のような、水面、湖面のような、そういう心が大事です。その怒りを収めるためには、反省行や瞑想行が大切です。

これをしないと大変なことになります。心の怒りの炎を抑えるということは、どれほど大事であるか。怒りの炎が、どれほど自分自身の仏性（仏の子としての性質）や他人の仏性を穢すか。

それを考えると、怒りというものは、なんとしても抑えなければいけません。労働組合でもそうです。怪気炎をあげて、よく労使の闘争をやっています。

それが正当な権利の行使ならば問題はないでしょうが、単なる闘争のための闘争、破壊のための破壊をやっていると、心が乱れてきて、阿修羅霊に取り憑かれていくようになります。

「阿修羅」というのは、アスラというインドの言葉から来ています。アスラは恐ろしい、戦の神です。それも、特に悪い戦いをする霊人たちです。

「阿弥陀」を「弥陀」と言うことがあるのと同様に、阿修羅の「阿」の字を落として「修羅」ということもあります。ですから、阿修羅界を「修羅界」とも言います。これは、血みどろの恐ろしい世界です。

🌈　人の言葉に傷ついて心に曇りをつくるタイプが危ない・・・・・

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（私文：内向的な性格）

かつての自分は、とても内向的な性格で、小さなことにこだわって、人の言葉に気を取られて、自分の気持ちはいつも後回し、つもりに積もった心の奥底の感情を一気に爆発してしまう、そのような人間になっていました。

この仏法真理に出会わなかったら、すぐに感情が爆発するような、「カーッとなって何が悪い」と思うような人になっていたはずです。

ほんとうに仏法真理に出会ってよかった、自分を変えることができて本当によかった。心より感謝しています。

💗　最後まで読んで頂いて、本当に　本当にありがとうございました。💗

是非とも、幸福の科学　主エル・カンターレ　大川隆法総裁先生　書籍：地獄の方程式　を読んでください。

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