ねころんでロンゴ（論語）～教えることは

子罕第九

原文

子曰「吾有知乎哉。無知也。有鄙夫問於我。空空如也。我叩其兩端而竭焉」

書き下し

子曰く、「吾知ること有らんや、知ること無きなり。鄙夫（ひふ）有り、我に問う、空空如（こうこうじょ）たり。我其の両端を叩きて竭（つく）す」。

訳

孔子がちょっとよくわかんなくなって言った。
「オレって物知りかな～？いや～、そうじゃないよな～。ただ、どんだけもの知らないヤツが来ても、まじめに教えてくださいって言われたら、とにかく全部教えちゃうってだけなんだよな～」

※「空空如也」を「空っぽのヤツ（無知なやつ）」という意味と解するか、「素朴で純粋なヤツ」と取るかで解釈が異なる。
前者は「相手が空っぽなので、それを丁寧に教えていると、周囲には物知りに見える」という意味になり、後者では「誠意をもって知りたいと聞いて来れば、誠意をもって教えているだけだ（謙遜の意）」といった意味になる。
今回は個人的な思いを込めて後者をとった。

寸感

人間とは「質問に対して答えを考えなくてはいられない生き物」だと聞いたことがある。

特に真正直に知りたい意欲をぶつけられると、知っていることは教えられるし、知らないことは答えるために調べて、自然に知識が増えていくもの。「教えることは教えられること（学ぶこと）」というのはこういうことなんだと思う。

ただ、前提条件としては「相手が自発的に聞きに来る」から、教えることで学べるのであって、「（自分が）学ぶシステムがあって初めて学ぶ」、「誰か教えてくれるでしょ」、「覚えろと言われたから学ぶ」的な、教えられるのを待つような類に対しては、正直どうしようもないのが現状である。