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――1 修治は目覚めてコーヒーを飲んだが、 味はしなかった。 カーテンを開けると日はすでに…
もちろん、「部族」から「自由」になった人々は 「ドヂ」な振る舞いによって、 「部族」の「は…
ほんのひとときでも 自分がどれだけやったか 窓に映ってる素顔を誉めろ ―――WOW WAR TO…
学校で学んだことを一切忘れてしまった時に、 なお残っているもの、それこそ教育だ。 ――…
ギリシア語の「プネウマ（pneuma）」という言葉は、 風と息吹を意味します。 キリスト教の世…
まず、勉強とは、獲得ではないと考えてください。 勉強とは喪失することです。 ――…
本来の自己とは、精神的な諸活動の創造者である自己である。 偽の自己は、実際には他人から期待されている役割を代表し、 自己の名のもとにそれを行う代理人に過ぎない。 確かに、ある人間は多くの役割を果たし、主観的には、 個々の役割において彼は「彼」であると確信することができるであろう。 しかし実際には、彼はこれらすべての役割において 他人から期待されていると思っているところのものであり、 （中略）本来の自己は偽の自己によって、完全に抑えられている ――――『自由か
師の跡を求めず、師の求めたるところを求めよ ――――空海 ▼▼▼門前の小僧の16年間▼…
社会学的想像力とは、政治的なものから心理的なものへ、 ある単一の家族の調査から世界の国…
べてるは幸せな人生を送らせてくれる場所である。 おそらくそれは昇る人生ではなく、 ゆっく…
人生が最終的に聖なる場所に赴く旅ならば、 人生は結局、巡礼だとも言える ――――遠…
わたしたちの読書行為の底には 「過去とつながりたい」という願いがある。 そして文章を綴ろ…
「ツーリズム（観光）」の語源は、 宗教における聖地巡礼（ツアー）ですが、 そもそも巡礼者…
自分の五感から入ってきたものを「情報化」せずに、 誰かがすでに収集した情報をこれ幸いとばかりに重宝する。 こうした「情報処理」を主とするネットの世界はますます膨張し、 その一方で、あろうことか 農業や漁業といった一次産業がないがしろにされている。 現代の風潮はますます情報処理に偏っているように感じられ、 由々しき事態です。 ―――『子どもが心配』養老孟司著 62頁 ▼▼▼北海道の農業地帯を散歩して考えたこと▼▼▼ これを書いている8月8日現在、
