白熱教室１〜正義とは何か？〜

先に当講義で登場する論客達を紹介いたします。

アリストテレス （ギリシャ前384〜322）
ジョン＝ロック （英1632〜1704）
ジェレミー＝ベンサム （英1748〜1838）
ジョン＝スチュアート＝ミル（英1806〜1873）
カント （英1724〜1804）
ジョン＝ロールズ （米1921〜2002）
ミルトン＝フリードマン （米1912〜2006）
ロバート＝ノージック （米1938〜2002）

次に３つの政治的立場も紹介しておきます。（アメリカ版）
・リバタリアニズム：個人の自由に重きをおく立場
・リベラリズム：個人の自由のために最小限の国家の介入を許す立場
・コミュニタリアニズム：コミュニティに重きをおく立場
　※備考（欧州版）
・リベラリズム：個人の自由に重きをおく立場

ジェレミー＝ベンサム　功利主義

「最大多数の最大幸福」
社会に少しでも快を増やし不快を減らすことを理想とする。

問題点：快は計量化できるか？
社会の利益のために、個人を犠牲にしても良いか？

例）１人の死をもって救われる５人がいる場合、どう判断するか

提示された課題
・「ダメなものはダメ」とする基本的な権利はどこから来ているか？
・公正な手続きならば、どんな結果も正当化するか？
・「同意」とは何か？

ジョン＝スチュアート＝ミル『自由論』

個人の権利と少数派の権利を擁護する重要性を説いた。
個人は高級なものと低俗なものを見極められると信じた。
「満足した愚者であるより、不満足なソクラテスである方が良い。」
「効用に根ざした正義こそすべての道徳性の主たる部分である。」

そう、正義はより高級なもので、個人の権利は特権的だが、功利主義の中から外れない場合においてのみ尊重される。

その理由は「私たちが望むべくは、人類全体の進歩と、長期的な利益である」からである。

【対案】
個人は単に社会の目的にための道具ではない。
リバタリアニズム：個人の自由に重きをおく立場「私たちは自分の望む様に人生を生きる権利を持っている。他人が同じ様にする権利を尊重するという条件のもとにおいて。」
→社会に暮らしている我々は「自分を１００％所有している」とは言えないではないか？ビル・ゲイツに大きな課税をするのは正しいことか？

「私有財産説」を元々唱えていた哲学者を紹介したい。

ジョン＝ロック　【自然権】

政府の設定する契約、以前の契約。
人は自分の身体、労働、自由、財産に対して不可譲の所有権を持つ。
自然状態では報復の輪が途切れることもなく、感情的にもなってしまう。
そうなっては自然法を享受することもできないので、他のみんなとの同意の元にコミュニティを作り、そこに委ねることが必要である。

そもそも、コミュニティは個人から、盗んでいいか。
何なら、盗んでいいか。
どこまで、盗んでいいか。
どうやってなら、盗んでいいか。

さぁ、登場していただきます。
２０世紀最も重要な哲学者、イマヌエル＝カントです。

今回も最後までお読みいただきありがとうございました！佐々木真吾