オンライン連続講座

オンライン連続講座の動画公開

昨年7月から10月に新領解文の問題と合わせて従来の「領解文」を学ぶオンライン連続講座を開催しました。「領解文とは何か？」から始まり、安心（あんじん）、報謝（ほうしゃ）、師徳（しとく）、法度（はっと）の4段に別けられる領解文の内容を各講師に担当していただき、浄土真宗の教えを基礎から学ぶ講座です。このたび、その講座の動画を以下の予定で一般公開することになりました。8/19より毎週月曜日午後７時です。まずはYOUTUBEチャンネルへのご登録をよろしくお願いいたします。また、今回

安心について／武田一真司教

名号のおいわれを聞く武田一真司教皆さま、ようこそのご参加です。それでは話を始めさせていただきます。領解文に学ぶ、今日は「安心（あんじん）について」ということで、お話をしたいと思います。ご承知のように御正忌の報恩講におきまして「新しい領解文」が発布されて以降、大変な混乱が続いています。今日はその一番核心部分「安心」について焦点を当ててお話をしたいと思います。まず本来の領解文の安心の段を読みます。これが本来の領解文の安心の段です。内容は、「自力の心を振りすてて」と

領解文とは何か？

改悔（領解出言）という儀礼について井上見淳司教皆さん、こんばんは。井上と申します。今年は立教開宗法要800年の年でありました。立教開宗（りっきょうかいしゅう）というのは、親鸞様によって浄土真宗が開かれてから800年の時間が経ちましたよというお祝いの法要だったわけです。これは、単にその時間が流れたということではないですね。私は最近特に強調しておりますが、浄土真宗の誇りは「聖人一流（しょうにんいちりゅう）」ということにあります。親鸞さまが教えを開かれて以来、そのみ教えの

どうして生じた？領解文問題／オンライン講座

松月博宣なぜこの問題を注視しているのかこんばんは。松月でございます。この度、「新しい領解文」が公開されまして、もう既に7ヶ月半、関わり続けております。何故私がこの問題に関わり続けておるかと申しますと、私は小学校3年か4年ぐらいの時から、もう既に領解文に親しんでおりました。その領解文が、「新しい領解文」という形で発布されまして、私が聞いてきたことと違うぞ、と非常に大きな違和感を感じました。そのことから、何故、「新しい領解文」が出てしまったんだろうか。賛成派とか、反対

ご消息について／オンライン講座

稲城蓮恵こんばんは。今回山上さんと松月さんと一緒に、このオンラインの講座でお話をさせていただきます。「ご消息」について確認をしておきたいので、この場に立ちました。まずご消息とはどういうことなんだろうか。これによって、浄土真宗のご法義がとても広く伝わってきたことを、歴史として押さえておきたいと思います。真宗新辞典の解説を読ませていただきます。ご消息の項目には、と、ご消息を非常に大切にしてきた伝統があります。ご消息はもちろん大切なんですが、浄土真宗の門徒であれば、親

発布後目にした4つの見解／オンライン講座

山上正尊みなさんこんにちは。よろしくお願いいたします。どうしてこの問題が起こったのかというのは、私にとってはいろんな領解文の見解があるから、とっても理解に苦しんでいるという、そういうお話をさせていただきたいと思います。それで「新しい領解文」に関して、4つ私が目にした見解がございまして、それを並べさせていただきます。１、石上知康著「生きて死ぬ力」２、勧学寮「ご消息の解説」３、総長退任挨拶４、ご門主「新しい『領解文』を通して伝えたいこと」この4つの見解が、それぞ

【中外日報記事】新しい「領解文」連続講座始まる

オンライン全8回を予定　400人が受講　浄土真宗本願寺派で発布された新しい「領解文」（浄土真宗のみ教え）に関する情報を発信する「フェイスブック」上のグループの「新しい領解文を考える会」は14日から、全8回のオンライン連続講座を開始した。勧学・司教らを講師に迎え、新しい「領解文」の問題点を共有して浄土真宗の教えを学ぶことを目的としており、約400人が受講している。　14日は井上見淳司教を講師に「領解文とは何か？」をテーマに開かれた。井上司教は、門信徒らが自身の信心を述べて