【ウモ星人からの書簡】 D80 私たちの認識論
D80
手紙のタイトル：私たちの認識論
日付：1969年11月17日
宛先：アントニオ・リベラ氏
原語：スペイン語
私たちの認識論
私たちは、WOALA OLEASS（哲学・神学）から切り離した独自の知識の理論を実際に精緻化したわけではありません。
私たちの知識の源は経験に基づいたものです。AAIODI（真の実体）が私たちに知られていないことを確信し、私たちの知的・感覚的経路を通してアクセスできるWAAMは、私たちの思考-自己が作り出した「幻影」であると確信しながらも、少なくともこの歪んだAAIODIのイメージを解き明かすことを選択しました。 (UMMOには、このような姿勢を示す古代の伝説があります）。
ある日、IGOONOOI（砂を含み、物を削ぎ落とす作用があり、植生を破壊し、岩石を強力に侵食する危険なハリケーン）は、「弱っていて気分が悪い」（原文ではスピードが低い）と感じて「湖」のOEMMIのOUDEX IENOO（註6参照）を読もうと考えました。
註6.
OUDEXIONOOとは、多孔質で非常に柔らかい岩石を棒状にした一枚岩で、野原に立てられ、そこに私たちの祖先が「治療のアドバイスやレシピ」に関連する碑文を刻みました。このように、彼らは経験による不思議な医療を永続させようとしたのです。今でもその長い柱のいくつかがあります。
その夜、「砂漠 」から降ってきたハリケーン級の強風が吹き荒れ、OEMMIIを恐怖に陥れ、BAAYIODOVII（植物や動物）を倒し、岩や土を削り落としました。しかし、夜が明けて碑文を読むと、砂塵に侵食されて変形していたために図形は半壊しており、IGOONOOIはそれを誤読して死にました（「吹く」のをやめました）。
この神話は、UMMOのOEMMIIのドラマを物語ることができます。私たちが「熟考」し、「考える」WAAMは、WOAによって生成された真のWAAMではないことを認識し、「考える」機能がその現実を奪い、歪めるので、人間、ひいてはあらゆるEESEOEMII（思考体）は、認識したいという渇望を満たす真の治癒碑文を自ら消し去ることを運命付けられてしまうのです。
私たちの祖先は、単純化された論理に基づく前提や結論の下で練り上げられた科学的定式化には、先天的に帰属していたアポディクティックな性格（訳註：RAE辞書より「アポディクティック：無条件に真、必ず正当」）がないことを次々に発見しました。WAAMの力学には、あなたが「偽」または「真」という条件で対処することができない原理があったのです。そのため、初歩的な情報伝達の限界を克服するだけでなく、可能なAIGAEGAA（命題）の範囲を広げることができる新しい論理を求める声が上がっています。AMMIOXOO（道徳的悪）IUAMMIO DII（残酷）YIISAOO（幸福、道徳的善、内的満足）OANEEAOIYOO（テレパシー伝達）OENBUUAU（肉体と精神の繋がり）などの現実を科学現象学に結びつけるにはどうしたらよいでしょうか、 GOODAA（物質の液体状態）IBOSOO UU（WAAMの構造についての段落参照）またはIBONEE（超高周波放射）などの概念とともに、これらはすべて分析的な評価や客観的現実の枠組みに挿入するのに適していません。
科学に特化したOEMMIIは、無意識にその結論に感情的な含みを持たせ、現実認識を変質させる傾向をなくす必要がありました。
こうして、「スピリチュアル」と呼ばれる現象に、厳密な科学的方法論（つまり、事実を確認し、その法則を分析的に定式化すること）を用いてアクセスする新しい技術が出現しました。アリストテレス的な定式化された仮説が、数学的に表現された法則（通常は統計による性質）と矛盾しない場合、そして発見された新しい事実が古い定式化と矛盾しない場合、その仮説を受け入れることによって、それを合理的な説明のカテゴリーに昇格させます。
私たちの「不可知論」（と呼ぶべきもの）は
WOAやAAIOODIのような超越的なものを定義し、探求するのを妨げるだけでなく、理論を練り上げ、それを検証しても、その純粋な姿を受け取ることはありません。
概念、説明、仮説の流れは、常にアイデアを洗練させるための頭の体操のようなものです。例えば、UMMOの思想家が、事実に裏打ちされたUWAAM（双子の宇宙）の影響に関する新しい仮説を立て、それを分析的に定式化しても、彼自身はそれを信じていませんし、決して受け入れてはいません。あなた方のような学派を生み出す理論の停滞した平板な段階よりも、思考機能そのものの原動力が重要なのです。私が言っていることを、不条理ではありますが、例を使って説明しましょう。もしフロイトが私たちのUMMOOENMIIの精神性を持っていたら、「エディプス・コンプレックス」という自説を独断的に認めることはなかったでしょう。
この、あなたにとっては奇妙で実用主義な行動は、私たちにとっては有益です。社会ネットワークを分断し、対立状況を引き起こす学校の細分化を回避しますし、より知的で専門的な未来のOEMIIが、先の命題を否定せずに完成させることを忘れ、自身の精神から来る説を公的な真実とする人々のナルシストで客観性のない姿勢を回避できるのです。このように、私たちのOEMIIの思想家たちは、私たちにアクセスできないもの（例えば、WOAやAAIODI）の「本質」を推測しようとはしないのです。
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