『源氏物語』と本歌取り（1）

 『源氏物語』には795首の和歌（注１）が記載されていますが、そのうち222首が光源氏が詠んだ和歌（注１）とされています。これらの和歌は、後の時代に詠まれた和歌に影響を与え、「本歌取り」の本歌として盛んに用いられるようになりました。
　本歌取り（ほんかどり）とは、有名な古歌（注２）の１句もしくは数句を自作に取り入れて作歌を行う技法ですが、『古今和歌集』の和歌にも見られるように、平安時代中頃には既に確立されていた技法のようです。
注１　作者は無論、紫式部。
注２　引用した古歌を「本歌」というので､「本歌取り」という技法の名がある。

　それでは､『源氏物語』の和歌が実際にどのように本歌として利用されたのか、見てみましょう。

　　千五百番歌合に
1126　身にそへるその面影も消えななむ夢なりけりと忘るばかりに（『新古今和歌集』巻第十二 恋歌二（注３）　摂政太政大臣）
［現代語訳］（注３）私の身に寄り添っている、恋しいあの人の面影も消えてしまってほしい。あの人との恋は夢だったのだと忘れてしまうほどに。
［語釈］（注４）◎「千五百番歌合」（せんごひゃくばんうたあわせ）　「仙洞百首歌合」とも呼ばれ、鎌倉時代に後鳥羽院が主催した歌合。歌合（うたあわせ）とは、歌人を左右二組に分け、その詠んだ和歌を一番ごとに比べて優劣を争う遊び・文芸批評の会。
◎そへる　「そへ」は「そふ」の命令形。「そふ」は「寄り添う」こと。「る」は、動作の継続を表す助動詞「り」の連体形。～ている。
◎面影　「面影」と「影」の掛詞。「そへ」と「消え」は「影」の縁語。
◎消えななむ　「な」は完了する意を表す助動詞「ぬ」の未然形。〜てしまう。「なむ」は他への願望を表す終助詞で、活用語の未然形に接続する。〜てほしい。よって「消えてしまってほしい」と訳され、ここでは三句切れ。
◎けり　詠嘆の意を表す助動詞。～たことだなあ。
◎ばかり　程度を表す副助詞。～くらい。～ほど。
◎摂政太政大臣　九条良経。本姓は藤原氏で五摂家の人。
注３　出典︰新潮日本古典集成『新古今和歌集 下』。
注４　新版『角川古語辞典』、ウィキペディアによる（以降、同）

【本歌】あけぐれの空に憂き身は消えななむ夢なりけりと見てもやむべく（『源氏物語』若菜下　女三宮）
［現代語訳］明けぐれの空に辛いこの身は消えてしまってほしいです。夢であったんだと思って済まされるように。
［語釈］◎あけぐれ（明け暗れ）　夜明け前の薄暗い時。
◎憂き身　辛いことの多い身。「憂き」は、形容詞「憂し」（「辛い」の意）の連体形。
◎と見ても　「と見る」の形で、判断・感想の内容を受ける。～と思う。～と考える。「も」は強めの意を表す係助詞。
◎やむ　終わりにする。
◎べく　可能の意を表す助動詞「べし」の連用形。 ある事柄について、それが可能となるように、あるいは実現されるように、といった意味合いで用いられる。

※タイトル上の写真は、『源氏物語絵巻』若菜下
写真出典︰https://www.dh-jac.net/db1/books/results1280.php?f1=bunko30_b0422&f12=1&enter=portal&lang=ja&skip=7&-max=1&enter=portal&lang=ja