【古今名婦伝】新町の夕霧

2024年1月15日 15:15

新町しんまちの夕霧ゆふぎり

浪花なには新町しんまち扇屋あふぎやの遊女ゆうぢよなり。心こゝろ優やさしく書しよに妙めうを得えたり。惜哉をしいかな、早世そうせいす。

今いまも寺町てらまち浄国寺ぜうこくじに此この妓ぎの墓はかあり。花岳くわがく芳春はうしゆん信女しんによといふ。この妓ぎの着きたる掛うちかけ、今いま猶なを存そんせり。夕霧ゆふぎりが文ふみ、九軒くげん吉田屋よしだやにあり。且かつ板行はんけうして好事家こうずかの玩もてあそびとなれり。

かの夕霧ゆふぎりが墓はかにて、伊丹いたみの鬼貫おにつら
　　　　この塚つかは　柳やなぎなくても　哀あはれなり

※ 「浪花なには新町しんまち扇屋あふぎや」は、大坂新町の扇屋四郎兵衛。
※ 「寺町てらまち」は、下寺町。
※ 「九軒くげん」は、九軒町くけんまち、九軒町くけんちょう、九軒坊。
※ 「吉田屋よしだや」は、揚屋あげやの吉田屋喜左衛門。
※ 「鬼貫おにつら」は、江戸時代前期の俳人。摂津国伊丹の人。

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夕霧は、江戸時代前期を生きた大坂新町の太夫です。

扇屋おうぎや四郎兵衛しろうべえの抱えで、もとは京の島原遊郭に居ました。寛文十二年（1672年）に扇屋が京から大坂新町に移転するのに伴い、夕霧も新町へと移りました。

京島原での評判は大坂まで聞こえていたため、今日は来るか明日は来るかとその姿をひとめ見ようと淀川筋に人々が集まったそうです。

その美しさは言うまでもなく、行儀作法が正しく、文雅を好み、俳諧をよくしたたため、夕霧は大坂でも大変な人気となります。一度に複数の揚屋をかけもちすることもあり、自ら鹿子位かこゐ遊女を揚げて座を持たせたそうです。

その頃の様子を明治時代の遊女伝『はちす花』から引用してみます。

夕霧大阪に来たりしより、全盛日々にいやまして、之にあはんとする客の多くて、揚屋を回りかぬれば、自ら鹿子位かこゐ遊女一人つゝ揚あげて連れあるき、一時に客のあるときは、先づ之れを遣つかはして座ざを持もたせおき、己おのれよき程を見あはせて行きつとめけり。

此れより前は、大坂の遊女の禿二人の外、曳舟ひきふね女郎ちよらうをつれたるものはなかりしに、夕霧は其の全盛にて勤めかぬるより、初めて之れを連れたりとぞ。