【女大学宝箱】（３）裁縫・衣裳をたつ歌・縫い針・火熨斗（ひのし）

2025年1月6日 09:48

それぬひはりは、女子によし第だい一のわざなれば、手習てならひと同じくはやく教おしゆべし。世間せけんに双六すごろく、小歌こうた、琴こと、三味線さみせんを習ならひて、たちぬふことのならぬあり。たとひ家いゑ富とみ、人おほくつかひて、物ぬひ女を置おく身みなりとも、少すこしはなぐさみにもぬふべし。

※ 「ぬひはり」は、縫い針。
※ 「たちぬふこと」は、断たち縫ぬふこと。

むかし、文王ぶんわうとかし聖人せいじんの后きさきは、みづからおりぬひ、あらひはりし給ひけるよし、書ふみに見えたれば、是を心にかけざる女はいと罪つみふかく覚おぼゆる也。

※ 「みづからおりぬひ」は、自みづから織おり縫ぬい。
※ 「あらひはり」は、洗あらい張はり。着物をほどいて洗うこと。

物ぬふに日をゑらむ。凶日あしきひにたちぬひすれば、哥うたをとなふることなどあるは、人に衣食住いしよくぢうの三つの第一にきるものなれば、そまつにせざるつゝしみなるべし。

※ 「物ぬふに日をゑらむ」は、物縫うに日を選えらむ。
※ 「哥うた」は、歌うた。
※ 「きるもの」は、着る物。

衣裳いしやうをたつ時の歌
〽ちはやふる　神のをしへを　我ぞする
　　　此宿よりも　富とみぞふりぬる
〽あさひめの　をしへはじめし　から衣
　　　たつ度ごとに　よろこびぞする
〽あさ日さす　あひしのみやの　をしへにて
　　　男のうはぎ　今ぞたつなる

※ 参考：『日本社会事彙下巻訂正増補再版』（国立国会図書館デジタルコレクション）

いそぎ物たつ時の歌
〽つのくにの　あしきゑびすの　きぬたちて
　　　入日もときも　きらはざりけり
〽からこくの　あられ夷の　衣なれば
　　　ときをも日をも　きらはざりけり

申さるの日、物たつ事わろし。

縫針ぬひはりのはじめは、いづれといふことをしらねども、衣裳い●やうの製こしらへしよりあるなるべし。もろこしの大昊たいかうと申帝みこと九針きうしんをつくるといふ。又『礼記らいき』のうちに、針はりに紐をつけてぬはんとあり。

わが朝てう、大己貴神おほあなむちのかみ、大陶祇女おほすへづみのむすめ活玉依姫いくたまよりひめに通かよひ給ふ時、其その父母ふぼ察み顕あらはさんとて、績麻うみをを線●りに作つくり、針鉤はりを以て神人あやしきひとの裾裳もすそに●かけて、明旦あくるあした糸いとのまに／＼尋たづねもとめしに、錀穴かぎあなより越こへ、茅渟ちぬ山をへ、三諸みもろ山に留るとあれば、神代かみよすでに針はり績麻うみをありけるなり。

※ 「大昊たいかう」は、太昊たいこう。
※ 「九針」は、九種の鍼のこと、九鍼きゅうしんと思われます。
※ 「礼記らいき」は、儒教の経典「三礼さんらい」のひとつ『礼記』。
※ 「績麻うみを」は、紡つむいだ麻糸のこと。
※ 「茅渟ちぬ山をへ」は、茅渟ちぬ山を経へ。茅渟は、和泉国いずみのくにの沿岸の古称。
※ 「三諸みもろ山」は、奈良の三輪山のこと。
※ 参考：『広益俗説弁大和事始（大己貴神）』『女子はがき用文』（国立国会図書館デジタルコレクション）

衣帛き●をのぶるうつは、物の熨斗ひのしといふ。此おこりは、むかし殷いんの紂王ちやうわうと申おはしけり。きはめて悪王なりければ、おもき刑罰けいばつの具ぐをつくらんとて、先大に熨斗の火をいるゝうつは物をつくり、つみある者にこれをとらしむれば、手すなはちやけたゞれけるを見て、其妃きさき妲己だつきとゝもに、是を見て、わらひたはぶれたのしみけり。

此うつはものは、その遺意いゐ也といへり。しかれども、本より衣裳いしやうをしたつるにひのし有べし。必かならず紂王の遺意いゐともいひがたし。

※ 「うつはもの」は、器物うつわもの。
※ 「したつる」は、仕立したつる。衣服を仕立てること。
※ 「ひのし」は、火熨斗ひのし。

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