曽野綾子『心に迫るパウロの言葉』冷酷とは

曾野綾子は

「世の中で本当の困るのは冷酷な人ではなく、

自分でも親切な人だと思っている人だという。

親切な人は、相手の望まないようなことまでしようとするという。

そして

他人の生き方を道徳的に規制する。

しかも善意でもって。

これが人を一番困らせることであるという。

善意からのことに対しては

キッパリと拒否することができにくいからだという。」

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イエスは聖書で

自分の望まないことを人にしてはいけないと言っている

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パウロは「生活の基本的原理である愛」について

「誰に対しても悪に対して悪を返さず、

すべての人の前で良いことを行うよう心がけなさい。

できることなら、

あなた方の力の及ぶ限り、

すべての人と平和に暮らしなさい。

愛する皆さん、

自分で復讐せず、

神の怒りに任せなさい。

『主は言われる。

“復讐はわたしのすること、わたしが仕返しをする”』

と書かれているからです」

（ローマ12・17～19）

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聖書の中で

復讐は神がすることで

人間がすることではないと

書かれていたことに驚き

そして

自分の感情の高ぶりを

どうにか

鎮めることができることができた。

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つまり

自分で相手に対して復讐をすることなく

神に委ねなさい、ということだ。

自分が相手に復讐したからといって

事態が改善できるとは限らず

むしろ

どうにもならなくなるだろう。

そこで

神に復讐を任せることで

自分の心を落ち着かせるとともに

自分自身は罪から免れることができる

という仕組みとなる。

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ハンムラビ法典の「目には目を歯に歯を」というものから

より人間として理性的に対処するほうが

復讐の負の連鎖から

解放されることとなる。

これが未だにうまく機能できていないことから

世界では

多くの紛争が続いている。

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さらにパウロの言葉には

「『敵が飢えているなら食べさせよ、

渇いているなら飲ませよ。

そのようにすることで、

あなたは敵の頭に燃える炭火を積むからである』

悪に負けてはなりません。

むしろ

善をもって悪に勝ちなさい」

（ローマ12・20～21）

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この実行が不可能である場合においても

冷酷であれば

簡単にできるというのだ。

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問題の解決の最善策となるのは

間違いない。

冷酷とは

冷たいことではなく

理性的に

論理的に

物事に対処するということだ。

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冷酷という表現よりも

理性的という表現の方が

理解できる。

感情の愛ではなく

理性の愛なら

実践することができそうだ。