『霊界の使者たち』
ブラジルでは大変有名な慈善家であり、数多くの著作を残したシコ・シャヴィエルですが、その邦訳本はまだ出版されていません。
シコ・シャヴィエルの著作は、主に霊的な世界や死後の生活に関するメッセージを伝えるものです。彼は霊媒師として、亡くなった人々の霊からのメッセージを「サイコグラフィー」と呼ばれる手法で書き留め、多くの書籍を執筆しました。これらの作品は、死後の世界の描写や、霊的な成長、道徳的な教訓などをテーマとしています。代表的な著作としては、1944年に出版された『Nosso Lar（私たちの住処）』があり、これは霊的な世界での生活を詳細に描写しています。 
「人生とは何か？」「命とは何か？」と考える際に、ぜひ読んでみたい作品です。それを真実として受け取るか、フィクションとして楽しむかは、読み手の自由です。しかし、興味深い内容であることは間違いありません。
※「霊界の使者たち」はインターネット上に無料で公開されているPDFより翻訳。
著者の紹介
シコ・シャヴィエル（本名：フランシスコ・カンディド・シャヴィエル、1910年4月2日 - 2002年6月30日）は、ブラジルの著名な霊媒師であり慈善家です。彼は生涯で450冊以上の書籍を執筆し、2010年までに累計5,000万部以上を売り上げました。これらの著作の著作権は慈善団体に譲渡されており、彼自身はその収益を受け取っていません。
また、約1万通の手紙を霊的に受け取り（サイコグラフィー）、受信者には一切の料金を請求しませんでした。彼の職業は売り手、織物職人、タイピストであり、農業省からの給料で質素な生活を送っていました。
シコ・シャヴィエルの功績は宗教の枠を超えて評価され、ブラジル国内で最も尊敬される精神的指導者の一人とされています。1981年と1982年にはノーベル平和賞にノミネートされ、約200万の署名が集まりました。1999年にはミナスジェライス州政府が「シコ・シャヴィエル平和賞」を創設しています。さらに、2012年にはSBTとBBCが主催したコンテストで「史上最も偉大なブラジル人」に選出されました。
彼の生涯と業績は、映画『シコ・シャヴィエル』としても描かれ、多くの人々に感動を与えています。
この本「Os Mensageiros（邦題：『霊界の使者たち』）」を読むことで、霊的な使者のいくつかの経験が記されており、多くの読者は古典的な哲学の概念に従い、「すべては人間の脳の中にある」と結論づけるかもしれません。なぜなら、風景、観察、サービス、出来事が比較的物質的に描かれているからです。
しかしながら、脳は理性の器官であり、肉体の死という単なる状況によって、人が肉体を離れたからといって天使的な領域にすぐに到達するわけではなく、自らの意識の前に立ち、理性を照らし続け、別の振動の場での成長の継続に備えているという事実を認めざるを得ません。進化の法則を裏切ることは誰にもできません。
もしチンパンジーが宮殿に引き上げられて、自分の進化段階にいる兄弟たちに手紙を書くとしたら、彼は仲間たちに報告する際に、根本的な違いをほとんど見いだせないでしょう。彼は改良された動物的な生活の様子を伝えるだけかもしれません。そして、おそらく彼の理解を超える唯一の領域は、ちょうど人間の精神を取り巻く理性の光輪にあるでしょう。生活の形態に関して言えば、その変化はさほど深刻には感じられないでしょう。荒削りな毛皮が、現代のカシミヤやシルクに置き換わるだけです。荒野を包む自然は、人間の住まいの安定性をもたらすものと同じです。洞窟は石造りの建物に変わります。緑の草原は文明化された庭とつながります。種の存続もほとんど同じ現象を示し、相続の法則は若干の修正を伴って続きます。栄養も同じ手順をたどります。血縁家族の結合も同じ強い特徴を示します。チンパンジーは、このようにして、仕事、責任、高貴な記憶、浄化された感情、霊的な建設、そして理性の獲得に関連する問題を列挙する際にのみ、困難に直面することでしょう。
この観点からすれば、アンドレ・ルイスが霊的な自己成長に専念する研究者に送るメッセージを読んで驚く理由はありません。一般の人間は、自然が個々の視点を満たすために乱れることはないにもかかわらず、しばしば劇的な出来事の期待に執着しがちです。
肉体の死はバランスを失った跳躍ではなく、単に進化の一歩です。チンパンジーが人間の環境において改良された動物生活を見いだすように、肉体の死後、目に見えない高位の領域に入る資格を得た人間は、洗練された人間生活を見いだします。
もちろん、そこでは多くの問題、特に高次の霊性に関するものが待ち受けており、それらは人間の知識を試し、光輝く生命の領域への崇高な上昇へと導きます。進歩は停止することなく、魂は不滅の光に引き寄せられ、絶え間なく進み続けます。
しかし、この序文を書いている理由は哲学的な結論ではなく、現代に生きる読者が持つ神聖な働きの機会を強調する必要があるからです。神の意志に従って、地上で自分の役割を探すことができる者たちは幸いです。
クリスチャン・スピリティズムは、人間に対して単なる研究や相談の場を提供するだけではありません。それは、少数の研究者が尊厳をもって進むことのできるものですが、それ以上に、人間が自己の内的な努力、自身の規律、自己改善によって、より高次の生命と正しい調和を図るべき更新の場を明らかにします。善意の労働者に対して、神の助けは不足することはありません。そして、アニセトの高貴な奉仕を観察すれば、人間に霊的な援助を提供することが簡単ではないことが分かるでしょう。高次の領域から肉体を持つ魂たちに対して、兄弟的な協力をもたらすことは、少ない労力で済む機械的な作業ではありません。したがって、それを受け取るためには、人間も同じような義務から逃れることはできません。「生ける水」を受け取るためには、心の器を清めることが必要であり、永遠の光の「婚礼の衣装」を纏うためには、低次の束縛を捨てなければなりません。
ここに、私たちは友なる読者に対して、アンドレ・ルイスによる新たなページをお届けし、責務を果たせたことに満足しています。これらのページは、善なる使者たちが人間に寄り添って行った一週間の霊的な働きの不完全な報告書であり、何よりも、アニセトという意識ある使者であり、寛大な恩人の姿を示し、崇高な信仰に従事する者たちの活動において、道徳的秩序の必要性を強調しています。
友よ、もしあなたが霊的な光を求めているなら、もし動物的な本能があなたの心を疲れさせているなら、スピリティズムにおいて、探求は常に無限へと導かれることを覚えてください。それは、微小な世界にも、遠くの星々の領域にも当てはまります。そして、あなた自身の変容こそが、崇高な霊性の光の下で、神聖な命の源へと至る道を開くことを知ってください。さらに、霊界からの高尚なメッセージは、単なる感情的な表現にとどまるものではなく、何よりも、神の子としてのあなたの意識に向けられたものであることを覚えてください。それは、あなた自身の成し遂げたことの棚卸しを行い、主の御前で生きる責任に真に統合されるためのものです。
エマニュエル
ペドロ・レオポルド、1944年2月26日
1.更新
私を地上の活動に縛っていた低次の絆から解き放たれたとき、高次の理解が私の霊を幸福にしました。しかし、この解放は自発的に行われたものではありませんでした。家族の風景を捨て、妻の理解不足や愛する子どもたちとの意見の対立に耐えることがどれほど大変だったかを、心の奥底では知っていました。献身的で強力な霊的な友人たちが、偉大な転換期において、貧しく未熟な私の魂を助けてくれたことは確信していました。
かつては妻に対する心配が私の心を絶え間なく苦しめていましたが、今や彼女が二人目の夫と深く結びついているのを見て、他の興味を探すしかありませんでした。こうして、驚きながらも、自分自身の変化を観察し始めたのです。
私は自分自身を発見する喜びを体験していました。それまではカタツムリのように殻にこもり、大自然の壮大な景色に目を閉じ、泥の中を這っていました。しかし、今では、痛みが私の精神構造に働きかけたことに気づきました。それは重いツルハシのようで、最初はその打撃を理解できませんでしたが、そのツルハシは私の感情の古い悪習という殻を壊し、私を解放し、私の霊的な存在を無限の慈悲の太陽にさらしてくれたのです。そして、私はより高く、より遠くを見ることができるようになりました。
初めて、敵を恩人の一種と見なすようになりました。再び地上の家族の巣に足を運ぶようになりましたが、もはや家庭の主人としてではなく、人生が私に指定した作業場を愛する労働者としてです。私はもう、私を理解できなかった世の妻に伴侶を求めることはせず、彼女を私が助けるべき妹と見なしました。また、二人目の夫を私の計画を変えた侵入者とは見なさず、私の経験の助けを必要としている兄弟と見るようにしました。子どもたちも私の所有物とは思わず、非常に大切な仲間として、新しい知識の恩恵を広げ、私の力の及ぶ限り霊的に支えなければならない相手と見なすようになりました。
不当な独占の幻想の城を壊さざるを得なくなり、私は別の愛が私の魂に根を下ろしているのを感じました。地上の愛情を失い、私に別の道を示した上位の意図を受け入れたことで、私は初めて普遍的な意識の深く神聖な呼びかけを聞き始めたのです。
ようやく今、私は自分がいかにして、創造物の進化を支配する崇高な法則から遠く離れて生きてきたかを理解しました。自然は愛の歓喜をもって私を受け入れてくれました。自然の声は、もはや私自身の孤立した興味よりもはるかに大きなものでした。私は徐々に、その大いなる静寂の中で、自然の神秘的な教えを聞く喜びを得始めました。最も単純な要素でさえ、私の目には驚くべき意義を持つようになりました。私を寛大に迎えてくれた霊的な居留地は、言葉では表現できない新たな美しさを明らかにしました。鳥の羽ばたきの音、風のささやき、太陽の光が、私の魂に向かって語りかけ、私の心を驚くべき調和で満たしてくれたのです。
**霊的な生活は、言葉では表現できない美しさに満ち、私に輝く門を開いてくれました。それまで私は「ノッソ・ラー」において、まるで自分自身にあまりにも執着しすぎて、輝く宮殿に滞在する病人のように暮らしていました。そのため、目の前に広がる驚異や美しさを見落としていたのです。
霊性に満ちた会話が私にとって不可欠となっていました。かつては、自分の魂を地上の思い出で苦しめることに快感を覚え、同じく地上で苦しんだ仲間たちの劇的な物語に心惹かれ、自分の過去と重ね合わせ、地上の家族や下等な絆に再びしがみつこうとする思いに酔いしれていたものです。
しかし、今では、そのような低次元の話題に対する情熱を完全に失ってしまいました。修正の間にいる病人たちの状況描写さえも、私にとってはあまり興味を引くものではなくなっていました。もはや彼らの不幸な過去や低次元の領域での冒険に関する情報を求めることもなく、彼らがどこから来たのかを尋ねることもありませんでした。私は困っている兄弟たちを求めていたのです。彼らにどのように役立てるかを知りたかったのです。ある日、ナシーザは私の深い変化を見抜いて話しかけてきました。
「アンドレ、友よ、あなたは精神的な刷新を行っています。こうした時期には、極度の霊的困難が心を襲うものです。イエスの福音に基づいた瞑想を忘れないでください。あなたが自分勝手な創造物を手放した後、普遍的な調和との接触により言葉にできない喜びを感じていることは理解しています。しかし、喜びのバラに囲まれた新しい道を前にしても、あなたが後にしてきた低次の古い道の両脇には、まだ倦怠のトゲが残っているのです。あなたの心は、神聖な夜明けの光に照らされた杯のようですが、何世紀もの間それを満たしていた世俗的な感情は今は空っぽです。」
彼女の言葉は、私自身の状態を的確に表現しており、私自身もこれほど正確に説明できなかったでしょう。
ナシーザの言うことは正しかったのです。至高の喜びが私の霊を満たしていましたが、同時に、低次の状況に対する計り知れない倦怠感も感じていました。私は重い鎖から解放されたように感じていましたが、もはや家族も、妻も、愛する子どもたちもいませんでした。私は頻繁に家族の元に戻り、みんなのために働いていましたが、そこには何の刺激もありませんでした。ナシーザの指摘は正確で、私の心は確かに輝く杯でありながら、中身は空っぽだったのです。その言葉は私の心を揺さぶりました。
私が静かに涙を流しているのを見て、ナシーザは続けて言いました。
「その杯を、神からの永遠の水で満たしなさい。さらにアンドレ、私たちは皆、心の大地にキリストの種を持っています。あなたが今体験しているような時期には、その種を育てる機会がより豊富にあり、チャンスをうまく活かせば、成功する可能性が高まります。人間の霊が計算や論理にとらわれている間は、イエスの福音はただの教えの集まりに過ぎないかもしれません。しかし、高次の感情が目覚めると、主の教えは独自の生命を持ち、自己を父の道具として建設しようと努力するにつれて、知性では理解できなかった新たな表現が明らかになります。私たちが神に向かって成長すると、その教えもまた私たちの目により大きく映るのです。さあ、善行をしましょう、親愛なる友よ！杯を神の愛の癒しで満たしなさい。あなたが新しい夜明けの光を感じているのなら、その光に向かって自信を持って歩んでください！」
そして、私が行動的な性格であることを知っていたナシーザは、さらに寛大な心でこう付け加えました。
「あなたはここ、修正の部屋で多くの仕事をこなしてきましたね。私は自分自身も、再び肉体を持つ近い未来に向けて準備を進めていますので、あなたと一緒に行動することはできません。しかし、私はあなたが通信省で始まった新しい仕事に挑戦するべきだと思います。多くの仲間たちが、地上の目に見える領域や見えない領域で奉仕できるように、優れた指導者たちと共に準備を進めています。あなたも新たな経験を積み、学び、優れた個人活動として協力できるでしょう。試してみませんか？」
私はこの貴重な提案に感謝する前に、ナシーザは部屋の中から呼び出され、彼女は仕事に戻っていきました。しかし、彼女の言葉は、それまで抱いていたものとは異なる希望を私に抱かせました。私の新しい仕事に関して、心が期待で満たされたのです。