み〜ち〜な〜が〜「光る君へ」38話雑感（2024年10月12日）

「あなたは偉くなって、下々の者が暮らしやすくなる政をして下さい」
えっ？室井さんと青島？
踊る大捜査線かと思った｡
道長とまひろの「光る君へ」でした｡

踊る大捜査線は「室井さんは偉くなって現場が動きやすいようにしてくれ｡階級に邪魔されて下は身動き取れない」
階級？身分？
あれあれ、平安貴族社会？

まひろと直秀を埋葬したり、一条帝即位の時は高御座に置かれた生首の血を「穢れておらぬ」と袖で拭った男も、彰子の出産の折に憑依した寄坐に襲い掛かられたからか、姉詮子が死際に伊周の怨みをそらせるように言ったからか、百舌彦が持って来た偃武にたじろぐ。
父兼家も姉詮子も仮病や呪詛を装ったから、どっち？自作？と思ってしまったが、結局、伊周は排除出来た｡

「出仕を禁ずるのは伊周のためです」と帝に言う道長｡こういう◯◯のためって言うのは、大概自分のためだよね。

まひろを藤壺の女房にする時「まひろ様なら良いですわ」と倫子の言質をとる辺りからの父兼家（段田安則）に似てきたなぁ。
「政（まつりごと）は、わが家のため」と悪びれもしない兼家もなんだかなぁだが、民のために良き政（まつりごと）をするには、揺るがない力を持つ必要があると自分を疑いもしない道長もねー｡
散楽でもみて、自分を客観視した方がいいよ。昔みたいに｡

「父に官職をお授け下さり、ありがとうございます」と頭を下げるまひろに
「うん｡空きが出来たからな」と軽く言えるほど権力を持つ道長｡
持つ者は持たない気持ちが分からない｡そんな男が揺るぎない力を持って大丈夫なのか｡賢子のことも気がついてないニブチンだし｡
み〜ち〜な〜が〜｡呪ったろか。

まひろが物語を書いたのは、ソウルメイト道長に依頼されたからであるが、自分の物書きとしての欲に従ったものでもある｡では、その物語はどうなったか？
成功した｡定子から一条帝の心を引き剥がせた。彰子は皇子を授かった｡
貴族の間でもヒットし、書き手としては大成功ではないか。

だが、訪ねてきたききょうは「面白かった」と評しながら恨んでいるとも言った｡
伊周は身を滅ぼした｡身からでたサビとはいえ、物語が一条帝を動かしたためだ。

土御門家で偃武の紙を撒き散らし、引きずられる伊周｡それをみやる道長とまひろの距離｡

ソウルメイト道長と理想を実現するためにしたことが、人を傷つけ、滅ぼしたという現実｡権力に与することを思い知ったまひろと道長の間には、大きな隔たりが出来たようではないか｡

宮の宣旨の「夫婦でも親子であっても、まことに分かり合うのはできぬのでは」の言葉｡
そうですね、賢子ともうまくいってないし、ソウルメイトとも溝が｡38話のサブテーマでもあったのかな｡

藤壺で敦成を抱く道長｡
彰子に甘える敦康親王を見て、源氏の物語とダブらせる｡

たれぞ道長に文を。
「事件は現場で起きてるんじゃない。物語の中で起きてるんだ」なんて、な。