妄想邪馬台国「出雲に神の国あり」資料
冗談でも邪馬台国のことを書くのに一度も「“魏志”倭人伝」に触れたことがないので、資料として以下に掲載します。ついでに古墳時代の主な出来事を昭文社さんの「地図でスッと頭に入る古代史」から引用しました。
「魏志」倭人伝
倭人在帶方東南大海之中、依山㠀爲國邑。舊百餘國、漢時有朝見者。今使譯所通三十國。從郡至倭、循海岸水行、歷韓國、乍南乍東、到其北岸狗邪韓國、七千餘里。始度一海千餘里、至對馬國、其大官曰卑狗、副曰卑奴母離、所居絶㠀、方可四百餘里。土地山險、多深林、道路如禽鹿徑。有千餘戸。無良田、食海物自活、乗船南北市糴。又南渡一海千餘里、名曰瀚海、至一大國。官亦曰卑狗、副曰卑奴母離。方可三百里。多竹木叢林。有三千許家。差有田地、耕田猶不足食、亦南北市糴。又渡一海千餘里、至末廬國。有四千餘戸、濱山海居。草木茂盛、行不見前人。好捕魚鰒、水無深淺、皆沈没取之。東南陸行五百里、到伊都國。官曰爾支、副曰泄謨觚・柄渠觚。有千餘戸。丗有王、皆統屬女王國。郡使往來常所駐。東南至奴國百里。官曰兕馬觚、副曰卑奴母離。有二萬餘戸。東行至不彌國百里。官曰多模、副曰卑奴母離。有千餘家。南至投馬國、水行二十曰。官曰彌彌、副曰彌彌那利。可五萬餘戸。南至邪馬壹國。女王之所都、水行十日、陸行一月。 官有伊支馬、次曰彌馬升、次曰彌馬獲支、次曰奴佳鞮。可七萬餘戸。
「現代語訳」
倭人は帯方（現在の韓国ソウル付近）の東南大海の中に住み、山島によって国邑（諸侯の封地）をつくる。もと百余国。漢のとき朝見（天子に拝謁）する者があり、いま使訳（通訳）の通ずるところは三十国。
郡（帯方郡）から倭に行くには海岸にしたがって水行し、韓国（馬韓）をへて、あるいは南へあるいは東へ、その北岸の狗邪韓国（加羅・金海）に行くのは七千余里。
はじめて一海をわたること千余里で対馬国につく。その大官を卑狗（ヒコ、彦）、副官を卑奴母離（ひなもり。夷守・火守か）と言う。居るところは絶遠の島で、四方は四百余里ばかりか。土地は山が険しく、深林が多く、道路は鳥や鹿の径（みち）のようだ。千余戸ある。良い田はなく、海産物を食べて自活し、船に乗って南北に行き、米を買うなどする。
また一海をわたること千余里、瀚海（かんかい。大海・対馬海峡）という名である。一大国（一支・壱岐）につく。官をまた卑狗といい、副官を卑奴母離という。四方三百里ばかり。竹林・叢林が多く、三千あまりの家がある。やや田地があり、田を耕してもなお食べるには足らず、また南北に行き、米を買うなどする。
また一海をわたること千余里で末廬国（まつろこく。松浦付近）に至る。四千余戸ある。山と海の間の海岸に居住する。草木が盛んに茂り、歩いてゆくと前の人が見えない。好んで魚や鮑を捕え、水は深くても浅くても、皆が潜って取る。
東南に陸行五百里で、伊都国（いとこく・いつこく。糸島付近）に到着する。官を爾支（にき。稲置・県主か）といい、副官を泄謨觚（せもこ。島子・妹子か）・柄渠觚（へくこ。彦子・日桙か）と言う。千余戸ある。世に王がいた、みなは女王国に統属していた。（帯方）郡の使者が往来し、常駐する場所である。
東南の奴国（なこく・ぬこく。博多付近）まで百里で至る。官を兕馬觚（しまこ。島子か）と言い、副官を卑奴母離と言う。二万余戸ある。
東行して不弥国に（ふみこく・ふやこく）まで百里で至る。官を多模（たま。玉・魂・玉造か）と言い、副官を卑奴母離と言う。千余家ある。
南へ投馬国に至る、水行二十日。官を彌彌（みみ。耳・美々か）と言い、副官を彌彌那利（みみなり。耳成・耳垂か）と言う。五万余戸ばかりか。
南へ邪馬台国（邪馬壹国）に至る。女王によって都べられる（この都は動詞なので統べるの意味）所である。水行十日・陸行一月。官に伊支馬（いきま）があり、次を弥馬升（みましょう）と言い、次を弥馬獲支（みまかくき）と言い、次を奴佳鞮（なかてい）と言う。七万余戸ばかりか。
「古墳時代」
3世紀半ば 前方後円墳の出現
4世紀 纏向の都市が栄える
4世紀 ヤマト政権による日本統一が進む
4世紀後半 奈良盆地の北に佐紀盾列古墳群が形成される
4世紀末 河内平野に古市古墳群、百舌古墳群が形成される
391年 倭国（ヤマト政権）が百済、新羅に侵攻
5世紀 大仙陵が形成される
404年 倭軍が高句麗軍に撃退される
421年 倭王“讃”が宋に遣使する
5世紀半ば 大規模な古墳が各地に出現
438年 倭王“珍”が宋に遣使する
443年 倭王“済”が宋に遣使する
462年 倭王“興”が宋に遣使する
471年頃 ヤマト政権の勢力が関東から九州までにおよぶ
478年 倭王“武”が宋に遣使する
507年 越の国のオオドノオウが継体が天皇として即位
512年 大伴金村が朝鮮半島の任那4県を百済に割譲
527年 筑紫の磐井が叛乱を起す（磐井の乱）
528年 朝廷軍が磐井を討ち、鎮圧する
『宋書』倭国伝
倭国は高驪(高句麗)の東南大海の中にあり、世々、貢職(みつぎ)を修めている。高祖(南朝宋第一代武帝、420～22在位)の永初2年(421）、詔していうには「倭“讃”が万里はるばる貢を修めた。 遠方からの忠誠のこころざしは、よろしくあらわすべく、除授(官位をさずける官につけ職をさずける、除任・除拝)を賜うであろう」と。
太祖(第三代文帝、424～53在位)の元嘉2年(425)、讃はまた司馬曹達を遣わして、表(上書)を奉り方物(その地方の産物)を献じた。 讃が死んで弟の“珍”が立った。 使を遣わして貢献し、みずから使持節都督倭・百済・新羅任那秦韓慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭国王と称し、上表文をたてまつって除正(除任)されるよう求めた。詔して安東将軍倭国王に除した。珍は、また倭隋ら13人を平西・征虜・冠軍輔国将軍の号に除正されるよう求めた。詔して同じく認めた。
20年(443)、倭国王“済”が使を遣わして奉献した。 そこでまた安東将軍倭国王とした。28年(451)、使持節都督 倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓6国諸軍事を加え、安東将軍はもとのごとく、ならびにたてまつるところの23人を軍郡に除した。 済が死んだ。 世子 (よつぎ・あとつぎ、世嗣)“興”が、使を遣わして貢献した。
世祖(第四代孝武帝、454～64在位)の大明6年(462)、詔していうには「倭王の世子、興は、奕世(代々・累代・奕葉)すなわち忠 藩を外海になし、化をうけ境をやすんじ、恭しく貢職(みつぎ)を修め、新たに辺業をうけついだ。よろしく爵号を授けるべきで、安東将軍倭国王とせよ」と。興が死んで弟の“武”(第二十一代雄略天皇)が立ち、みずから使持節都督倭・百済・新羅任那加羅秦韓慕韓七国諸軍事安東大将軍、倭国王と称した。
順帝(第八代最後の天子、四七七七八在位)の昇明二年(四七八)、 使を遣わして上表文をたてまつった。いうには、
封国(倭国をさす) は偏遠で、藩を外になしている。昔から祖禰、禰は父の廟、転じて父、祖。また祖弥のあやまりで、武の祖父弥＝珍が、みずから甲冑をきて、山川を渉(原野を行くを跋、河川を行くを渉、山をこえ水をわたる、諸処を遍歴する)し、ほっとするひまさえなかった。東は毛人(蝦夷・アイヌ)を征すること55国、西は衆夷(熊襲・隼人など)を服すること66国、渡って海北を平げること95国。 王道はとけあいやすらか(むつまじく平安) であって、土をひらき畿(王城中心に四方500里)をはるかにした。代々、中国に朝宗(諸侯が天子に拝謁すること、春が朝、夏が宗。また帰服する)し、歳をたがえあやまることはなかった。臣(倭王武)は下愚ではあるが、かたじけなくも先緒(先人の事業)をつぎ、統べるところを駆り率い、天極(天道の至極まるところ)に帰崇(かえりあつめる、おもむきあがめる)し、道は百済をへて、もやい船を装いととのえた。
ところが句麗(高句麗)は無道であって、見呑をはかることを欲し、辺隷をかすめとり、劉(ころす)してやまぬ。つねに滞りを致し、もって良風を失い、路に進んでも、あるいは通じ、あるいは通じなかった。臣の亡考(亡父)済は、じつに仇かたき天路(天朝 宋に通ずる路)をとじふさぐのを怒り、弓兵百万が、正義の声に感激し、まさに大挙しようとしたが、にわかに父兄をうしない、垂成(まさに成らんとする)の功もいま一息のところで失敗に終った。 むなしく喪中にあり、兵甲を動かさない。このために、やすみ息うてまだ捷つことができなかったのである。いまになって、甲を練り兵を治め、父兄の志をのべたいと思う。義士勇士、文武が功を効し、白刃が前に交わるとも、また顧みないところである。 もし帝徳の覆載(天の万物をおおい、地の万物をのせる。 天地君父の恩徳・めぐみ)をもって、この強敵をくじき、よく方難を靖んずれば、前功を替えることはなかろう。 ひそかに、みずから開府儀同三司(優礼の官)を仮りに与え、その余はみな仮りに授けて、もって忠節を勧める。
と詔して、武を使持節都督 倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓6国諸軍事、安東大将軍、倭国王に除した。
以上、岩波文庫「魏志倭人伝・後漢書倭伝・宋書倭国伝・隋書倭国伝」中国正史日本伝（1）より
つづく
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