ツールが発達した今だからこそ試される私たちの良識（『荘子』天地篇）
今回取り上げるのは『荘子』天地篇からの言葉。
機械有る者は、必ず機事有り。機事有る者は、必ず機心有り
（読み：キカイアるモノは、カナラずキジアり。キジアるモノは、カナラずキシンアり）
便利な道具があると、必ずそれを使って作業しようとする。
しかし、便利な道具ばかりを使って作業していると、余計な考えを抱くようになる、という意味。
つまり、便利な道具に頼ってばかりいると、それらに振り回されて、本来の人としての純粋さを失ってしまう、ということですね。
「機心」は「小賢しい企み」といった意味ですが、ここではもう少しマイルドに訳してみました。
荘子は、今回の言葉を以下のようなエピソードを用いて語っています。
簡単にご紹介しますね。
昔、孔子の弟子の子貢が地方に行ったときのこと。
水瓶を抱えた老人が、一生懸命に井戸から水を汲みながら、畑の作物に水をやっていました。
その様子を見た子貢は語りかけます。
「いちいち自力で水を汲んでいては大変でしょう。今はつるべという便利なものがあるのですから、それを使うのをおすすめします」
すると老人は、
「私もつるべのことを知らないわけではありませんが、あえて使っていないのです」
と答え、
「便利な道具に頼ってばかりいると、それらに振り回されて、本来の人としての純粋さを失ってしまいます。純粋さを失うと、天から与えられたこの生命も揺らぎかねません。それは宇宙の真理に背くことなので、私は便利な道具を使わないのです」
と語ったのでした。
機械有る者は、必ず機事有り。機事有る者は、必ず機心有り
（読み：キカイアるモノは、カナラずキジアり。キジアるモノは、カナラずキシンアり）
機心胸中に存すれば、則ち純白備わらず。
（読み：キシンキョウチュウにソンすれば、スナワちジュンパクソナわらず）
純白備わらざれば、則ち神なる生定まらず。
（読み：ジュンパクソナわらざれば、スナワちシンなるセイサダまらず）
神なる生定まらざる者は、道の載せざる所なり。
（読み：シンなるセイサダまらざるモノは、ミチのノせざるトコロなり）
ざっくり訳していますが、要するに、
便利な道具の発達は喜ばしいこと
しかし、道具に振り回されてしまうと、心が堕落する危険がある
ということですね。
ちなみに、鶴瓶とは以下のようなものです。
井戸から水を汲み上げる道具のことですね。
先ほどの老人は、道具に振り回されることを恐れたために、あえて道具を使わない選択をしました。
それも一つの方法かもしれません。
しかし、現代において便利なツールを一つも使わずに日常生活を過ごすのは、おそらく不可能でしょう。
そこで大切になるのは、便利なツールに振り回されないように、正しい知識と心構えを持つことだと思います。
例えば、SNSは情報収集や意見・想いの発信に役立つ便利なツールですが、使い方を間違えると自分や他人を傷つける武器にもなります。
特に最近では、スポーツ界隈での誹謗中傷がひどくなっているようです。
熱心に応援しているからこそ、チームが負けてしまった際に熱くなってしまうのかもしれませんが、その結果としてチームの選手や家族を傷つけてしまっては良くありません。
選手の士気が下がると、チームの成績も悪化してしまいます。
簡単に発信ができる便利なツールだからこそ、感情をそのまま爆発させたりせず、一度落ち着いて発信内容を確認することが大事です。
正しい使い方とマナーを覚えて、便利なツールに振り回されないようにしましょう。
機械有る者は、必ず機事有り。機事有る者は、必ず機心有り
（読み：キカイアるモノは、カナラずキジアり。キジアるモノは、カナラずキシンアり）
今回は、便利な道具に頼ってばかりいると、それらに振り回されて本来の人としての純粋さを失ってしまう、という言葉をご紹介しました。
便利な世の中になった今だからこそ、それを使う私たちの良識が試されています。
せっかくのツールですから、どうせ使うならポジティブな方向で使っていきましょう。
もしくは、荘子のお話に出てきた老人のように、あえてアナログなものを使うのもありだと思います。
特に、自分の負の感情を発散させるときは、SNSよりもノートや日記に手書きするのがおすすめです。
手書きで感情を発散させる方法は「ジャーナリング」と言います。
ストレスレベルを低下させて集中力を向上させる力があり、Googleの研修でも取り入れられるほど高く評価されているものです。
こういったアナログな方法も選択肢にいれながら、便利なツールと上手に付き合っていけたら良いですね。
それでは今回はここまで。
また次の記事でお会いしましょう👋
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