我思う故に、我あり

さて、この記事は、あたしの絵をいつもご愛顧いただいている
クリエイター様の記事です。
とても興味を持ったのが、「自己のあり方とは何か」
という疑問にまっすぐ向き合っている点です。

　すなわち、自己のあり方とは、本来不安定であり
何かの「相対」がないと、その同一性を保証できないものです。
ですから、それが感じられないと「安心」は望むべくもなく
「不安」に陥るわけです。

では、それを何が保証してくれるのだ？
そういう疑問がわきますが、人は崇高なるものにゆだねました。

つまり「神」の存在です。

ですから、神に相対して、自分は善か悪か。
こういう論理で、自己の同一性をはかってきたわけです。
これが「宗教」という概念です。
これにはまると、自分で考えなくていいから、確かに楽です。
全部「神」の思し召しですから。それに従えば善だからです。

世の中には理不尽なことが、ほぼ９割以上あると言っていいでしょう。
ていうか、「おのれ」を対象にしたら、ほぼ１００％理不尽です。
神さえおかしくない？という考えも生まれます。

思うとおりにいかないのが当たり前の中で、
それならば、己の中に「神」を感じることである。
それを徹底すると、「真理」につながるのではないのか。

つまり、真理は外ではなく、己の中にある。

こういう感覚は、すべてが夢であって、
この身体すらも実在しないとしても、
それについて思惟する働きである「考える我コギト」は存在せざるを得ないものである。

こういう考えが「我思う故に我ありCogito ergo sum」であり、
デカルトさんが「神からの脱却」をはかった「近代哲学」だったわけです。

さて、不安も、自己同一性も
もしかしたら「他」にはないのであって、
己の心にあるのではないか。

こう考えたのが「唯心論」という考え方です。
仏教もある意味この系譜に属しますね。

ももまろさん、よい提起、ありがとうございました。