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敗戦後史としての在日「隠れんぼ史」から観た現代日本史は「在日に支配されている」といった狂想的な盲信を突沸させてきた，20世紀後半からのある種の「愉快かつ不快なる」実・虚像物語的な自爆史を誘発させてきた「お国柄の裏面史」を意味したのか？

現代日本社会の諸相

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満若勇咲監督『私のはなし部落のはなし』：なぜ〈差別〉は無くならないのか？

年間読書人

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